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Magie kommt aus der Uhrzeit

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  Grundmuster eines Rituals

   

    Viele Neulinge auf dem Gebiet sind unsicher was Rituale betrifft.

  Deshalb moechte ich hier einen Ueberblick geben wie und in welcher Reihenfolg

  ein Ritual durchgefuehrt werden sollte.

  Es ist sehr wichtig, dass ein Ritual immer in der gleichen Art und Weise durchgefuehrt wird,

  damit sich ihr Unterbewusstsein sofort darauf einstellen kann.

  Auch sind alle Punkte wichtig und es sollte kein Teil ausgelassen werden.

   Erst einmal benoetigt man ein paar Utensilien,

  die fuer jedes Ritual und jede Art von Magie gebraucht werden. Dies waeren:

  Ein Athamen, es ist ein zweischneidiger Ritualdolch,

  der ausschliesslich fuer das Lenken von Energien nenutzt wird und nicht etwa

  fuer so profane Dinge wie Brot schneiden oder schnitzen.

  Einige bevorzugen Athamen aus Holz weil sie die Feinstofflichen Energiehen nicht stoehren.

  Ein Kelch, aus jedem beliebigen Material

  Einige bevorzugen Kelche aus Holz weil sie die Feinstofflichen Energiehen nicht stoehren.

  Eine Pentakelscheibe aus Metall, Holz oder Ton, eben aus einem erdigen Material,

  da es die Erde symbolisiert.

  Ein Raeuchergefss, das aus feuerfestem Material sein sollte.

  Wer nicht so viel Geld hat, um sich gleich richtig einzudecken,

  kann sich auch mit einfachen Dingen wie Kuechenmesser,

  das aber dann nur noch fuer diesen Zweck benutzt werden darf,

  Weinglas, ein Blatt Papier,

  auf das ein Pentagramm gemalt wird, und einem Blumentopf aus rotem Ton behelfen.

  So nun kann das Ritual beginnen.

  

  1. Vorbereitung

  Zu allererst ist es wichtig sich Zeit zu nehmen und sich erst einmal auf die Energien

  des Ortes an dem sie ihr Ritual ausfuehren einzustimmen.

  Danach wird, wenn es mehrere Teilnehmer sind, besprochen,

  wer welchen Teilbereich des Rituals uebernehmen moechte,

  wenn nicht eine bzw. einer das ganze Ritual leitet.

  Erfahrungsgemss entsteht mehr Gruppendynamik,

  wenn jeder Part von einem anderen Ritualteilnehmer uebernommen wird.

  Nachdem alle Unklarheiten beseitigt sind, kann man zum festlichen Teil uebergehen.

  Wer moechte kann sich nun sein spezielles Ritualgewand und den dazugehoerigen Schmuck anlegen.

  Die- Derjenige, wo sich zum Ritual nicht umziehen moechte,

  sollte darauf achten, dass sie Kleidung aus Naturfaser, wie Wolle,

  Baumwolle, Seide oder Leinen tragen, da diese die entstehenden Energien durchlassen.

  Aus diesem Grund zelebrieren auch einige ihre Rituale nackt,

  was meiner Meinung nach aber nicht unbedingt noetig ist.

  Nun wird im Zentrum des vorgesehenen Kreises ein Altar mit Blickrichtung Osten

  errichtet. Sollte dies nicht moeglich sein, weil der Kreis sich um ein Lagerfeuer bildet,

  wird der Altar im Osten aufgebaut,

  da dort die Sonne und auch der Mond aufgehen.

  Manche bestehen auch darauf fuer den Altar den Norden zu waehlen,

  denn diese Himmelsrichtung steht fuer die Erde auf der wir leben

  und symbolisiert Macht und Staerke.

  Ich selbst bevorzuge den Osten, da hier die Sonne und der Mond aufgehen.

  Doch wie nun letztendlich der Altar plaziert wird,

  hat keinen Einfluss auf die Wirksamkeit des Rituals.

  Nun wird ein Altar errichtet. Legen sie eine Decke auf ihren Altar,

  die dann den Bereich eingrenzt.

  Schmuecken sie den Altar mit Blumen, Steinen und sonstigen Dingen,

  die sie mit dem Ritual in Verbindung bringen.

  Jetzt kommt fuer das Element Erde ein Gefaes mit Salz auf den Altar.

  Das Raeuchergefaes mit Raeucherkohle und Weihrauch fuer das Element Luft.

  Ihre Altarkerze steht fuer das Element Feuer.

  Und der Kelch mit Wasser, wie soll es auch anders sein, fuer das Wasserelement.

  Jetzt sind alle Elemente auf dem Altar vertreten.

  Dies ist wichtig damit die Elemente, wenn sie in den Kreis gerufen werden,

  sozusagen einen Aufenthaltsort haben.

  Den Beginn des Rituals zeigt das Anzuenden der weissen Altarkerze an.

  Sie wird vor der Ritualkerze angezuendet und zum Ende des Rituals

  nach der Ritualkerze geloescht.

  Zum Loeschen der Kerzen sollten sie immer einen Kerzenloescher

  oder zwei befeuchtete Finger nehmen.

  Niemals duerfen sie die Kerzen ausblasen, denn es heisst,

  dass sich um die Kerzen die guten Geister versammeln,

  die durch das Ausblasen erschrecken und verschwinden.

  Und bei jedem Ritual sind wir sehr auf die Mithilfe dieser guten Geister angewiesen.

  Zusaetzlich zur weissen Altarkerze benoetigen sie je nach Ritual eine durchgefaerbte Kerze.

   

  

  2. Reinigung

  Beim zelebrieren eines Rituals sollten sie innerlich und aeusserlich rein sein,

  denn sie moechten ja reine,

  gute Energien anziehen und nichts Negatives. In diesem Fall gilt das Sprichwort

  Gleich und Gleich gesellt sich gern.

  Es ist ein Naturgesetz: Positives zieht Positives an, Negatives zieht Negatives an.

  Oder wie die Chinesen sagen, Schmutz gibt schlechtes Chi (Energie).

  Also sollten sie, wie auch der Raum oder der Platz, an dem sie ihr Ritual abhalten,

  sauber und ordentlich sein.

  Das schafft auch gleich eine ganz andere Atmosphaere.

  Nun kann die rituelle Handlung beginnen.

  Nehmen sie den mit Wasser gefuellten Kelch in die rechte Hand mit den Worten:

  Sei gesegnet du Geist des Wassers.

  Anschliessend nehmen sie das Salzgefaes in die linke Hand mit den Worten:

  Sei gesegnet du Geist der Erde.

  Beide Arme werden nun zum Himmel gehoben um Kraft einfliessen zu lassen.

  Dabei wird folgendes gesprochen:

  Wasser und Salz reinigt mich an Koerper und Seele,

  befreit mich vom allem Schaedlichen,

  schenkt mir eure heilenden Kraefte durch die Macht des grossen Geistes.

  So sei es!

  Nun wird das Salz und das Wasser wieder auf den Altar gestellt.

  Anschliessend nehmen sie den Ritualdolch in die rechte Hand,

  Linkshaender in die linke Hand und sprechen dabei:

  Sei gesegnet

  Es werden drei Prisen Salz in das Wasser gestreut.

  Mit dem Dolch ruehrt man dann im Uhrzeigersinn um und sagt:

  Moege dieser Dolch gereinigt sein,

  moegen diese Gefaese gereinigt sein,

  moege dieser Altar gereinigt sein!

  Entweder trinken sie nun einen Schluck oder besprengen sich mit dem Wasser.

  Dann sprengt man mit dem Dolch einige Tropfen ueber den Altar mit den Worten:

  Im Namen der Mutter Erde und des grossen Geistes, so sei es!

  3. Schutzkreis

  Nachdem sie nun gereinigt sind, koennen sie einen Schutzkreis ziehen.

  Dies geschieht mit dem Ritualdolch innerhalb des Raumes in dem sie sich befinden.

  Von Osten aus geht man im Uhrzeigersinn, also Osten, Sueden, Westen,

  Norden und man schliesst den Kreis, indem man wieder im Osten endet.

  Beginnen sie im Osten:

  Waechter des Ostens, Geist der Luft, die mich atmen laest,

  ich bitte dich in diesen Kreis, gib mir deinen Schutz. So sei es!

  Und zum Sueden:

  Waechter des Suedens, Geist des Feuers, das mir Licht und Waerme gibt,

  ich bitte dich in diesen Kreis, gib mir deinen Schutz. So sei es!

  Nun geht es zum Westen:

  Waechter des Westens, Geist des Wassers, das mich traenkt und reinigt,

  ich bitte dich in diesen Kreis, gib mir deinen Schutz. So sei es!

  Schliesslich zum Norden:

  Wachter des Nordens, Geist der Erde, die mich naehrt,

  ich bitte dich in diesen Kreis, gib mir deinen Schutz. So sei es!

  Durch den Gang zum Osten ist der Kreis nun geschlossen.

  Als Abschluss wird folgendes gesagt:

  All ihr Wesen, die ihr nun gekommen seid,

  behuetet mich vor allen negativen Wesenheiten und Energien.

  Verbannt alle boesen Geister aus diesem Kreis,

  auf dass ich mich dem Guten oeffnen kann.

  So sei es!

  

  4. Erden

  Stehen sie nun mit leicht gespreizten Beinen, die Fuesse in Schulterbreite auseinander,

  damit sie einen festen Stand haben. Schliessen sie die Augen

  und atmen sie ganz ruhig und gleichmaessig ein und aus.

  Achten sie auf ihren Atem. Atmen sie ganz bewusst tief und langsam ein und aus.

  Konzentrieren sie sich ausschliesslich auf ihren Atem, und lassen sie alle Gedanken,

  die kommen,

  ausser Acht. Durch dieses ruhige Atmen spueren sie wie auch sie immer ruhiger werden.

  Wenn sie ganz zur Ruhe gekommen sind, stellen sie sich vor,

  wie aus ihren Fuessen Wurzeln wachsen,

  sie wachsen ganz tief in die Erde, tiefer und tiefer.

  Beim Ausatmen lassen sie nun alles Belastende und Kranke,

  allen Kummer und alle Sorgen durch diese Wurzeln bis ins Innerste der Erde,

  ins gluehende Magma fliessen,

  wo es transformiert wird.

  Lassen sie sich dazu Zeit. Solange bis sie ein gutes Gefuehl haben und fest verwurzelt mit der Erde dastehen.

  Nun lassen sie Ihre Aeste wachsen aus dem Kopf, aus den Schultern und Armen.

  Ihre Aeste wachsen immer hoeher dem Licht, der Sonne entgegen.

  Es bilden sich Blaetter und eine ausladende Baumkrone entsteht.

  Jedes ihrer Blaetter saugt diese kosmische Energie,

  diese unbaendige Kraft der Sonne auf.

  Dieses goldene Licht fliesst nun in ihre Fuesse und Beine, steigt langsam von unten ihren Koerper hoch,

  fliesst in beide Arme und in den Kopf. Lassen sie sich auch hierfuer genuegend Zeit.

  Sie sind nun ganz erfuellt mit diesem goldenen Licht,

  das ihr Herz oeffnet und den ganzen Koerper mit Liebe durchflutet.

  Geniessen sie dieses herrliche Gefuehl

  und nehmen sie es nun mit in ihr Tagesbewusstsein.

  Kommen sie langsam wieder zu sich, oeffnen sie die Augen,

  recken und strecken sie sich, und sie sind wieder im Hier und Jetzt.

  Sie sind nun voll mit kosmischer Energie, voll mit Liebe,

  die sie in ihr Ritual einbringen, um entsprechend wirken zu koennen.

  5. Hauptteil

  Dieser Teil ist von Ritual zu Ritual ganz verschieden. Je nachdem ob es ein Jahreskreisfest ist,

  ein Vollmond-Ritual oder ein magisches Ritual.

  Ausfuehrliche Ritualbeschreibungen nach denen man Schritt fuer Schritt vorgehen kann,

  finden sie in meinen drei Anleitungsbuechern,

  die ueber den Link ANDERSWELT bestellt werden koennen.

  

   

  6. Oeffnen des Schutzkreises

  Nachdem der rituelle Teil beendet ist, wird der Schutzkreis wieder geoeffnet.

  Dies wird wieder mit dem Ritualdolch gemacht,

  diesmal aber gegen den Uhrzeigersinn beginnend im Osten mit den Worten:

  Waechter des Ostens, Geist der Luft,

  ich danke dir,

  dass du zu diesem Ritual gekommen bist und mir deinen Schutz verliehen hast.

  Weiter zum Norden:

  Waechter des Nordens, Geist der Erde, ich danke dir,

  dass du zu diesem Ritual gekommen bist und mir deinen Schutz verliehen hast.

  Weiter zum Westen:

  Waechter des Westens, Geist des Wassers, ich danke dir,

  dass du zu diesem Ritual gekommen bist und mir deinen Schutz verliehen hast.

  Weiter zum Sueden:

  Waechter des Suedens, Geist des Feuers, ich danke dir,

  dass du zu diesem Ritual gekommen bist und mir deinen Schutz verliehen hast.

  Wieder endend im Osten:

  All ihr Wesen, die ihr durch die Energie dieses Rituals angelockt wurdet,

  seid verabschiedet und geht wieder dahin zurueck,

  von wo ihr gekommen seid.

  So sei es!

  )O( )O( )O(

  
   Glaubensinhalte

    

  Die 13 Gebote der Wicca

  1. Kenne dich selbst

  2. Kenne deine Kraft

  3. Lerne

  4. Wende dein Wissen an

  5. Erreiche Ausgeglichenheit

  6. Überlege deine Worte gut

  7. Denke positiv

  8. Genieße das Leben

  9. Stimme mit dem Zyklus der Erde überein

  10. Atme und esse richtig

  11. Trainiere deinen Körper und halte ihn gesund

  12. Meditiere

  13. Ehre die Göttin und den Gott

   

  English

  The Wiccan Rede

  by Lady Gwen

  Bide the Wiccan laws we must,

  In Perfect Love and Perfect Trust.

  Live and let live,

  Fairly take and fairly give.

  Cast the Circle thrice about,

  To keep the evil spirits out.

  To bind the spell every time,

  Let the spell be spake in rhyme.

  Soft of eye and light of touch,

  Speak little and listen much.

  Deosil go by the waxing moon,

  Chanting out the baneful rune.

  When the Lady’s moon is new,

  Kiss the hand to her times two.

  When the moon rides at her peak,

  Then your hearts‘ desire seek.

  Heed the North winds mighty gale,

  Lock the door and drop the sail.

  When the wind comes from the South,

  Love will kiss thee on the mouth.

  When the wind blows from the West,

  Departed souls will have no rest.

  When the wind blows from the East,

  Expect the new and set the feast.

  Nine woods in the cauldron go,

  burn them fast and burn them slow.

  Elder be the Lady’s tree,

  Burn it not or cursed you’ll be.

  When the Wheel begins to turn,

  Let the Beltane fires burn.

  When the Wheel has turned to Yule,

  Light the log and the Horned One rules.

  Heed ye Flower,Bush and Tree,

  By the Lady, blessed be.

  Where the rippling waters go,

  Cast a stone and truth you’ll know.

  When ye have a true need,

  Harken not to others‘ greed.

  With a fool no season spend,

  Lest ye be counted as his friend.

  Merry meet and merry part,

  Bright the cheeks and warm the heart.

  Mind the Threefold Law you should,

  Three times bad or three times good.

  When misfortune is enow,

  Wear a blue star on thy brow.

  True in Love ever be,

  Least thy lover’s false to thee.

  Eight words the Wiccan Rede fulfill:

  An ye harm none,do what ye will.

  

  Wicca

  Hier möchte ich euch die verschiedenen Traditionen vorstellen die es innerhalb des Wicca .

  Dianische Wicca

  Manchmal wird diese Tradition als feministisch wahrgenommen

  da sie ihr Hauptaugenmerk auf die Göttin Diana richten.

  Sie ist die große dreifache Göttin

  in ihrer Gestalt als

  Mondjungfrau

  Mutter aller Geschöpfe

  Jägerin (Zerrstörerin)

  Die Riten und Kulthandlungen zu Ehren der Göttin Diana,

  werden meist von Frauen praktiziert,

  wobei es keine Regel ohne Ausnahmen gibt.

  Ihr Kult wird auch weibliche Mysterien genannt.

  Wobei viele der Rituale frei erfunden sind und einige von Gardnerianischen Wicca

  oder der Feentraditionen entlehnt werden.

  Ziel der Rituale ist, die weibliche Spiritualität und die Kraft zu entdecken,

  sowie das Leben der Frau mit der Magie zu mischen.

  Die Gründung dieser Tradition geht auf zwei wichtige Zweige zurück:

  1) Der 1. Coven der Diana in den USA wurde in den 60-er Jahren

  von Morgan McFarland und Mark Roberts gegründet.

  Diese glauben zwar an die Große Göttin und verehren sie, beziehen aber genauso ihren Geliebten mit ein.

  Diese Coven, die nach dieser Tradition geführt werden, akzeptieren Männer wie Frauen gleichermaßen.

  Dieser Weg wird auch als der Alt-Dianische bezeichnet.

  2) Der andere Zweig ist eben die feministische Tradition.

  Diese Hexen glauben nur an die Große Göttin und die Coven sind auch nur Frauen vorbehalten.

  Diese Zirkel sind meist nicht hierarchisch gegliedert. Und sie gestalten ihre Rituale einfach und kreativ.

  Diese Tradition wurde 1971 von Zsuzsanna Budapest gegründet,

  die durch ihre Fachbücher auf diesem Gebiet bekannt wurde.

  Sie gründete auch ein Forum für Frauen-Spiritualität, gab öffentliche Rituale,

  gibt Seminare, hält Referate und so weiter.

  Dianisches Wicca ist mit Sicherheit eine der meist verbreiteten Traditionen von heute.

  Aber es war und ist auch heute noch umstritten, ob die dianische Tradition denn nun wirklich Wicca sei.

  Denn Wicca bedeutet nämlich an einen Gott und eine Göttin zu glauben.