Archiv der Kategorie: Buch der Schatten

Book of Shadows Exclusive Edition.

11014 My Book of Shadows Exclusive Edition.
Dimensions: 30 cm x 22 cm x 4 cm, 250 pages ISBN 978-3-934978-21-8
Only available in German.
Available only in German language.
Disponible uniquement en langue allemande.
Disponibile solo in lingua tedesca.Link:

The production of the new edition is ready
Printed in the Middle Ages Antik Design
with new hardcover cover.

The book of shadows
is nothing but a witches diary,
in which all magical experiences, recipes
and other personal witches know to be written down.

For the sake of simplicity, it is circled in witches as BdS abbreviated.
For every witch is her personal book
something very special,
that she usually does not give out of her hands.

My Book of Shadows Exclusive Edition Antik in German Video
Instructions Book of Shadows Attention English language start from the middle of the videos

Video Link: https://youtu.be/C9D3uoXcKQg

1- Willkommen bei Brighid -Buch des Schattens- Autorin Link:
2- Hexennachrichten Link:
3- Inhalt Sitemap Links Link:
4- Witch Circle Youtube Link:
5- Magic of Brighid Youtube Link:
6- ANDERSWELT Youtube Link:
7- Rauhnaechte Julfest Wintersonnenwende Yule Link:

8- Imbolc Hexenfeste Sabbat de Sorciere Link:
9- Ostara Ritual Hexenfest Link:
10- Beltane Ritual Walpurgisnacht Feuer Hexentanz Link:
11- litha Midsommar Sommersonnwende Kupala Link:
12- Lughnasadh Lammas Mondfest Link:
13- Mabon Link:
14- Halloween Samhain Link:
15A- Halloween Party Halloweenrezepte Link:

15B-Halloween Video Gruesse Link:

16-Hexenserien Hexenvideos Link:

17- Hexenbücher Buch der Schatten Grand Grimoire Link:
18- Vollmondritual Blutmond Hexenmond Link:

19- Was ist eine Hexe ? A propos des Sorcieres Link:

20- Hexen Initiations Ritual Sorciere Initiation Link:

21- Hexen Rezepte Hexen Elixiere Hexenzauber Link:

hexe

22- Magic of Brighid Händler Liste Informationen Link:

25-Hexenkalender Witch Calendar Link:

26-Hexen Android APPs Link:

27-Happy New Year Greetings Videos Sylvester Ursprung Link:

28-Figurenkerzen, Magische Glaskerzen, Liebeszauber Link:

29-Mistel Magie, Mistelhexen, Liebeszauber Link:

30-Paranormal, Telekinese Link:

31-Gothic Wave Gotik Treffen Leipzig Link:

32-Voodoo Santería die Magie aus Kuba Link:

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90-Translate Page all Witch-sabbath Francais Italia English Link:

92- Witch Circle Magic of Brighid Anderswelt Youtube Channel link:

8 Jahreskreisfeste
Wheel of the Year Candle Solstice PDF Download Link:

Hexenserien Hexenvideos Link:

..

Hexen Android APPs

Hexen Android APPs

Anleitung.
Um eine Android-App per APK zu installieren,
benötigt man zunächst die dazugehörige APK-Datei.
Will man eine App ohne Google Play auf das Smartphone bringen,
gibt es sogar drei verschiedene Varianten:
Die Installation per USB, über E-Mail
oder unmittelbar per Download auf das Smartphone.
Um Apps aus APKs manuell zu installieren, muss zunächst in den Einstellungen
des Android-Geräts die Installation von Apps aus
„unbekannten Quellen“ oder „unsicherer Herkunft“ aktiviert werden.
Je nach Gerätehersteller und Android-Versionen
findet sich diese Option in den Einstellungen unter
„Sicherheit und Bildschirmsperre“, „Gerätesicherheit“
oder schlicht „Sicherheit“.
APK-Dateien per E-Mail oder Dropbox übertragen oder
direkt herunterladen
Oder-
Anleitung USB
Nun wird das Android-Gerät per USB mit dem Computer verbunden,
welches unter Windows als Laufwerk angezeigt wird.
Im Dateiexplorer auf dem Rechner sucht man sich nun
einen Ordner auf dem Gerät aus, in den die auf der Festplatte
liegende APK-Datei per Drag & Drop hineingezogen wird.
Auf dem Smartphone wird die verschobene App im APK-Format
über eine Dateimanager-App aufgerufen und installiert.
Nach einer kurzen Einrichtungszeit ist die Installation abgeschlossen
und die manuell installierte App kann auf dem Android-Gerät verwendet werden.
Mehr Infos Link:

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Achtung!
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Sie braucht eine schnelles Internet!

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Imbolc Hexenfeste Sabbat de Sorciere

Imbolc Hexenfeste Sabbat de Sorciere

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Die Jahreskreisfeste auch Hexensabbate genannt
sind 8 gleichmaessig verteilte Stationen
im Kreislauf, den die Sonne in einem Jahr durchzieht.
Sie werden eingeteilt in vier Sonnenfeste (Solstice Sabbath)
und vier Mondfeste (Moon Esbat).
Die Sonnenfeste werden an den markanten Wendepunkten der Sonne gefeiert,
wie Tag- und Nachtgleiche und Sonnwende.
Die Mondfeste liegen exakt dazwischen.
So ergibt es sich, dass alle 6 1/2 Wochen ein Jahreskreisfest stattfindet.
Wir beginnen den Zyklus zum Julfest am 21. Dezember, dem Tag der Wintersonnwende,
da hier das wiederkehrende Licht gefeiert wird.
Mit der Geburt der Sonne beginnt die Schwangerschaft der Natur
und das ist der Anfang allen Lebens.
Samhain, Julfest, Imbolc, Ostara, Beltane, Litha, Lughnasad, Mabon.
Daraus ergibt sich die anschliessende Reihenfolge mit Stichworten zum Thema:

 

Mondfest

Imbolc 1. Februar (Lichtmess)

-Fest zu Ehren Brighids, der dreifachen Goettin,
die auch fuer die Fruchtbarkeit zustaendig ist-

brighid goddess, göttin
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-Zeit der Reinigung-
-Befreiung von den Schlacken und der Schlaefrigkeit des Winters-
-Mitte des Winters-
-Bereits eine Stunde laenger Tag-
-Imbolc ist gaelisch und bedeutet im Bauch-
-Erste Regung des Kindes Natur im Bauch der Mutter Erde-
-Saeuberung des Bodens von abgestorbenen Gewaechsen-
-Verehrung von Feuer und Wasser-
-Beginn der steigenden Lebenssaefte-
-Zeit in der Thor die Eisriesen erschlaegt und das Licht siegt-

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Imbolc Ritual Kerzen Info Deutsch Video Link:

Imbolc Ritual Bougies Info Francais Video Link:

Imbolc Ritual Candle Info English Video Link:


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Dieses Buch ist so geschrieben, dass keiner in eine bestimmte Richtung geschoben wird.
Es ist frei von Anrufungen und Invozierungen von Goettern und Goettinnen,
mit denen neue Suchende sowieso nichts anfangen koennen.
Also ein ideales Buch fuer Anfaenger.
Trotzdem ist es auch fuer Eingeweihte
nicht uninteressant, denn es enthaelt viele Aspekte, die ohne weiteres in Rituale
aller Naturreligionen eingebaut werden koennen.
Bereichert werden die Jahreskreis-Rituale auch durch eine Runenmeditation,
wo entsprechend zum Fest jeweils drei Runen mit dem Koerper nachgestellt werden.
Der Sinn meines Buches ist umfassende Informationen weiterzugeben,
und ein alles beinhaltender Leitfaden
fuer die schrittweise Durchfuehrung eines Rituals zu sein.
Also begleitet mich auf dem Jahreskreis der Natur
um diese wieder mit offenen Augen neu zu erleben.

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Mein Buch Anleitungsbuch Rituale der Jahreskreisfeste koennt ihr ueber den

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hexchen auf besen

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Hexen Initiations Ritual Sorciere Initiation

Hexen Initiationsritual Sorciere Initiation

Hexen-Initiations-Ritual

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Magic of Brighid

Die Hexeneinweihung.
Die Einweihung in den Hexenkult stellt zugleich eine Aufnahme
in den einweihenden Coven dar.
Grundsätzlich gilt, daß jede angehende Hexe,
sofern sie nicht aus einer authentischen Hexenfamilie stammt,
nur von einer anderen geweihten Hexe eingeweiht werden kann,
in den meisten Traditionen auch nur von einer
Hohepriesterin oder einem Hohepriester.

Die sogenannte Selbsteinweihung
vor allem des Seax Wicca ist innerhalb des Kults sehr umstritten
und soll hier nicht ausführlich behandelt werden.
Sie setzt zudem eine Intensität der Erlebnisfähigkeit voraus,
die vom Anfänger nur in den allerseltensten Fällen aufgebracht wird.

Vor der Einweihung werden die Kandidaten in der Regel einige Wochen in die
Grundzüge des Hexenkults eingewiesen.
Dabei wird zwar kein Geheimwissen des Covens preisgegeben,
doch erfolgt die Vorbereitung immerhin so gründlich,
daß es nach der Einweihung keine Ubergangsschwierigkeiten gibt.
In dieser Vorbereitungszeit fertigen die Kandidaten auch ihre wichtigsten Hexenwaffen
beziehungsweise ihr Ritualzubehör an:
Athamen (ggfs. auch den weißen Dolch),
Schwert, Kelch, Stab, Pentakel, Geißel, Robe,
Räuchergefäß, und die Schale zum Mischen von Wasser und Salz.
Diese Gerätschaften werden zur Einweihung mitgebracht.
Außerdem suchen sich die Kandidaten
vor der Einweihung ihren Hexennamen aus.
Die Einweihung erfolgt gegengeschlechtlich:
die Hohepriesterin weiht also männliche Kandidaten ein,
der Hohepriester weibliche.
Sie ist, wie alle anderen Riten auch, in das bereits geschilderte Grundritual emgebettet.
Im folgenden Beispiel
gehen wir von der Einweihung einer weiblichen Hexe aus.

Bei Einweihung eines Mannes ist entsprechend anders zu verfahren.
Die Kandidatin wird aufgefordert, sich einer gründlichen Waschung zu unterziehen,
um den Göttern in reinem Zustand gegenüber zu treten.
Dann kniet sie nackt (oder nackt unter dem Ritualkleid) von Beginn der Zeremonie an
vor dem Altar im Kreis.
Die Hände sind ihr auf den Rücken gefesselt,
mit den Füßen verbunden und so verzurrt, daß sie nicht aus eigener Kraft aufstehen kann.
Zudem sind ihr die Augen verbunden.
Auf dem Altar liegen, noch ungeweiht,ihre Ritualgerätschaften.
Das Grundritual wird durchgeführt,
bis die Götter gerufen worden sind.
Nun berührt der Hohepriester die Kandidatin mit der Spitze des Schwerts
an der linken Brust und fragt:
»Oh du, die du an der Schwelle der gefürchteten Hüter des Alls stehst,
hast du den Mut, den Ubergang zu wagen?

Er preßt die Spitze des Schwerts fester in die Haut der Kandidatin und fährt fort:
Denn wahrlich, es ware besser, du stürztest dich in mein Schwert und stürbest,
als es mit Furcht im Herzen zu versuchen.

Die darauf vorbereitete Kandidatin erwidert:
Ich habe zwei vollkommen Paßworte:
vollkommene Liebe und vollkommenes Vertrauen.

Der Hohepriester antwortet:
Diese sind uns doppelt willkommen.
Er fährt fort:
Und ein drittes Paßwort will ich dir gewähren,
das dich durch das schreckliche Tor führen wird.
Er küßt die Kandidatin auf den Mund.

Nun stellt der Hohepriester der Kandidatin die zweite Frage der Einweihung:
Bevor du den Eid der Einweihung ableistest,
frage ich dich:
Bist du bereit, die Prüfung der Reinigung zu erleiden?
Die Kandidatin antwortet:
Ich bin bereit.
Nun erfolgt die Geißelung: Die Hohepriesterin schlägt die Kandidatin
7 Mal mit der Geißel,(Aber sanft) daraufhin schlägt der Hohepriester sie 14 Mal,
und zum Abschluß schlägt die Hohepriesterin die Kandidatin erneut, und zwar 21 Mal,
jeweils aufs Gesäß.(Auch diese Reihenfolge wird bei einem männlichen Kandidaten vertauscht.)
Mit dem letzten Hieb stellt der Hohepriester die dritte Frage der Einweihung:

Du, die du die Prüfung der Reinigung bestanden hast, bist du nun bereit
in diesem Leben zu schwören, daß du unserer Hexenkunst stets treu bleiben willst,
deine Schwestern und Brüder zu beschützen und ihnen beizustehen,
und wenn es dich das Leben kostete?
Die Kandidatin erwidert:
Ich bin bereit.
Der Hohepriester löst die Fesseln der Kandidatin
und nimmt mit dem Strick ihr Maß vom Scheitel bis zur Sohle. (Das überschüssige Stück wird abgeschnitten.)
Dabei spricht er:
So nehme ich, o (Hexenname), hiermit dein Maß.

Der Hohepriester behält das Maß in der Hand und spricht weiter:
Nun sprich mir nach:
Ich (Hexenname) schwöre feierlich und aus freiem Willen im Beisein der mächtigen Götter,
daß ich die Geheimnisse der Kunst stets bewahren und niemals preisgeben werde,
es denn einem dafür geeigneten Menschen.

Und ich schwöre all dies bei meinem Leben, wissend, daß mein Maß genommen wurde.
Und mögen sich meine eigenen Waffen gegen mich richten, wenn ich in diesem Leben
meinen Eid brechen sollte. (Anmerkung nur auf das jezige Leben schwoeren sonst wirkt
sich das auch auf das naechste Leben ein)
Die Kandidatin spricht den Eid satzweise nach.

Der Hohepriester nimmt sie am Arm und führt sie im Kreis umher,
wobei er sie den Hütern der Wachtürme in den vier Himmelsrichtungen vorstellt,
beginnend im Norden und fortfahrend im Uhrzeigersinn.
Dabei spricht er:
Höret, Ihr Herrscher der Wachtürme, daß (Hexenname der Eingeweihten) nun eine
geweihte Priestern und Hexe ist.
Schützt sie und erleuchtet ihren Weg.

Unterdessen können die anderen anwesenden Hexen (mit Ausnahme der Hohepriesterin)
mit dem Kreistanz beginnen und das übliche
Eko, Eko, Azarak« intonieren.
Nun führt er die Kandidatin wieder zum Altar,
wo er ihr die Augenbinde abnimmt und diese zusammen mit dem Maß auf den Altar legt.
Der Kreistanz endet, sobald der Kraftkegel der Gruppenenergie hergestellt ist.

Als nächstes weiht die Hohepriesterin die Ritualgerätschaften
(Waffen) der neuen Hexe.
(Dies tut sie auch bei der Einweihung einer männlichen Hexe.)
Sie überreicht ihr die Waffen und erläutert sie.
Während der nun folgenden Feier werden die Speisen und Getränke gemeinsam verzehrt,
und der Kandidatin werden die besonderen Regeln des Covens mitgeteilt
und erklärt.

Die Worte der Wandlung werden nun dem Geweihten vorgetragen:
Du, der du dich willig erklärt hast, einer der Unseren zu werden,
höre, was dir zu wissen geboten ist.
Ungewöhnlich ist unser Geschlecht, das aus Menschen und Göttern besteht.
Aus derselben Wurzel schöpfen wir unsere Kraft,
doch unterschiedlich ist ihre Macht von der unseren.
Denn wir sind wie ein Nichts, aber die Götter existieren für immer.
Wohl mag unser Geist an Größe dem ihren gleichen
wohin es uns treibt bei Tag oder Nacht,
ist uns unbekannt.
Im Schicksalsbuch steht geschrieben, über alle Grenzen der Meere und der Erde
sollen wir uns erheben,
denn jenseits des Anbruchs der Nacht und des Himmels riesiger Weite
erstreckt sich eine Herrlichkeit, weiche das Reich der Götter genannt wird.
Und alle, die durch die Tore der Nacht und des Tages an jenen gesegneten Ort
zwischen der Welt der Menschen und dem Reich der Herren der Äußeren Räume
gelangen, wissen,
daß all deine Mühen fehlschlagen werden, wenn keine Treue in deinem Herzen ist.

Vernimm nun das Gesetz:
Daß du alle Dinge in der Natur lieben sollst
und nicht zulassest, daß durch deiner Hände oder Gedanken Werk
auch nur einer Person Schaden widerfahre;
daß du deinem Pfad in Demut
und im Sinne der Menschen und der Götter folgest,
ferner sagt das Gesetz,
daß du aus dem Leid lernen sollst, aus den langen Jahren und der Erhabenheit von Sinn und Ziel.
Denn ein Weiser wird niemals altern.
Sein Geist findet Nahrung im Leben unter der Sonne der Götter.

Und wenn im gemeinen Volk ein Verdacht aufsteigt, der sich gegen die Grundsätze
deines Glaubens an die Götter richtet,
so behalte dein Wissen in der Hauptsache für dich.
Denn es ist eine große Gefahr,
zu geben, was nicht zu verdauen ist.

Und wenn dann jemand daherkommt und sagt:
„Du wissest nichts“
dann weißt du wahrhaftig, dass du dein Werk begonnen hast;

bedenke, wie die Schafe ihre Nahrung nicht zu dem Schäfer bringen,
um zu zeigen, wieviel sie gefressen haben,
sondern ihr Futter innerlich verdauen und äußerlich Wolle und Milch hervorbringen;
so sollst du den Unwürdigen deine Grundsätze nicht zur Schau stellen,
sondern ihre Wirkungen, die aus dir hervorbrechen wie Wolle und Milch.

Der Rest des Rituals folgt dem üblichen Lauf.
Die Geißelung ist ein alter Reinigungsritus,
mit dem die angehende Hexe vom Schmutz des Alltags
und der Entfremdung von den Göttern befreit wird.

Sie sollte nicht zu sanft, aber auf keinen Fall zu heftig
oder gar brutal durchgeführt werden.
Der körperliche Schmerz war schon seit Urzeiten ein Mittel der
Bewußtseinsveränderung und der Einweihung.

Das Lösen der Fesseln ist eine symbolische Befreiung der Hexe
aus dem Zustand der Unwissenheit,
die Nacktheit stellt die Unschuld dar, und das Lösen der Augenbinde
ist die Erleuchtung durch das Licht, durch das Schauen der Gottheiten.
Das Maß verbleibt traditionell im Besitz des Covens,
wird gelegentlich aber auch nach der Zeremonie
an die Neueingeweihten zurückgegeben.
Zur »Nachbereitung« der Einweihung gehört es,
daß die neue Hexe in der nun folgenden Zeit regelmäßig an den Esbats und Sabbaten des Covens teilnimmt,
von ihren Brüdern und Schwester in die Hexenkunst eingewiesen wird
und ihre magischen Fertigkeiten schult.

Weitere Möglichkeiten siehe Links:
https://de.wikipedia.org/wiki/Wicca
http://de.wikihow.com/Hexerei-ausüben
Selbstinitiation.
Unter den freifliegenden Hexen ist die Selbstinitiation sehr verbreitet und beliebt.
zaunreiter
mondschwester.net
hexenpfad.de

witch
http://www.jahreskreisfeste.de

I m sorry for the grammar with google translate

hexenzauber
hexenzauber

English
Witches initiation ritual.

The Witches initiation ritual in witchcraft also represents a recording
represents the initiating Coven.
Basically, that every aspiring witch,
unless it comes from an authentic witch family,
can be opened only by another consecrated witch
in most traditions only by a
High Priestess or High Priest.

The so-called self-initiation
especially the Seax Wicca is very controversial within the cult
and should not be discussed in detail here.
It also requires an intensity of experience ability
which is applied from beginners only in the rarest cases.

Before the inauguration of the candidates are usually a few weeks in the
Basic features of the witch cult admitted.
It not a secret knowledge of the coven is abandoned,
but the preparation is carried out at least as thorough,
that there is no transition difficulties after the inauguration.
In this preparation, the candidates finished their main weapons witches
or their ritual accessories at:
Athamen (possibly. Also the white dagger)
Sword, chalice, wand, pentacle, scourge, Robe,
Censer, and the bowl for mixing water and salt.
This equipment will be brought to the inauguration.
In addition, the candidate search
before the inauguration of her witch name.
The inauguration takes place opposite sex:
So the High Priestess inaugurates male candidates,
the High Priest female.
It is, like all the other rituals also, emgebettet in the already described basic ritual.
In the following example
we expect to see the inauguration of a female witch.

When a man inauguration according to the contrary is.
The candidate is asked to undergo a thorough washing,
to the gods in the pure state to confront.
Then she kneels naked on (or naked under the ritual dress) from the beginning of the ceremony
before the altar in a circle.
The hands are her tied behind their backs,
connected to his feet and lashed that they can not stand up on their own.
In addition, you are blindfolded.
lying on the altar, still uninitiated, their ritual implements.
The basic ritual is performed,
have been to the gods created.
Now the high priest touched the candidate with the tip of the sword
on the left chest and asks:
„Oh you who are standing on the threshold of the dreaded guardians of the universe,
do you have the courage to take the transition?

He presses the tip of the sword fixed in the skin of the candidate and continues:
For truly, it would be better if you stürztest you in my sword and be dead,
than with fear to try the heart.

The on-prepared candidate replied:
I have two completely passwords:
perfect love and perfect trust.

The high priest answered:
These are doubly welcome.
He continues:
And a third password I will grant unto thee
which will guide you through the terrible goal.
He kisses the candidate on the mouth.

Now is the high priest of the candidate, the second question of the inauguration:
Before you ableistest the oath of initiation,
I ask you:
Are you willing to endure the test of cleaning?
The candidate answers:
I’m ready.
Now flagellation takes place: The High Priestess suggests the candidate
7 times with the scourge, (but gently) then the high priest suggests it 14 times,
and the conclusion suggests the High Priestess, the candidate again, this time 21 times,
each on the buttocks. (Also, this order is reversed in a male candidate.)
The final blow is the high priest the third question of the inauguration:

You that you have passed the test of cleaning, you are now ready
to swear in this life that you want to remain true to our witchcraft always,
to protect your brothers and sisters and help them,
and if it cost you life?
The candidate replied:
I’m ready.
The High Priest releases the shackles of candidate
and takes the knitting their measure from head to toe. (The excess part is cut off.)
He says:
So I suppose, o (Witch name), hereby your degree.

The high priest retains the measure in hand and continues:
Now I speak to:
I (witch name) do solemnly swear and, out of free will in the presence of the mighty gods
that I will always keep the secrets of the art and never reveal,
it because a suitable for this people.

And I swear all of this in my life, knowing that my degree was taken.
And be like my own weapons turn against me if I live in this
should break my oath. (Note only on the life jezige swear otherwise acts
the well to the next life a)
The candidate speaks the oath by a set.

The high priest takes her arm and leads her around in a circle,
where he imagines the guardians of the watchtowers in the four directions,
starting from the north and proceeding clockwise.
He says:
Hear, you rulers of the watchtowers that (witches Name Initiates) Now a
consecrated priests and witch.
Protects them and lit their way.

Meanwhile, the other witches present (except for the High Priestess)
start with the circle dance and the usual
Eko, Eko, Azarak „intone.
Now he leads the candidate back to the altar,
where he takes her blindfold and this lays on the altar along with the measure.
The circle dance ends when the force cone the group energy is produced.

Next, the high priestess consecrates the ritual implements
(Weapons) of the new witch.
(It does so also at the inauguration of a male witch.)
They handed over their weapons and explained them.
During the subsequent celebration, drinks and meals are eaten together,
and the candidate will be informed of the specific rules of Covens
and explained.

The words of consecration are now presented to the devotees:
You who have declared yourself willing to become one of us,
hear what is needed to know you.
Unusual is our race, which consists of men and gods.
From the same root we draw strength,
but different is its power of our own.
Because we are as nothing but the gods exist forever.
Well our mind likes to size the their same
where it drives us day or night,
is unknown to us.
In book of fate is written, beyond all limits of the seas and the earth
should we rise,
because beyond the dawn of the night and the sky huge size
extends glory, soft the realm of the gods is called.
And all those who blessed through the gates of the night and the day to that place
between the human world and the realm of the masters of the exterior spaces
get to know
that all your efforts will fail if there is no truth in your heart is.

Now Hear the law:
That thou shalt love all things in nature
and not zulassest that by your hands or thoughts plant
even a person harm befall;
thou thy path in humility
and in the sense of the people and the gods folgest,
also the law says,
that you shall learn from the suffering, from the long years and the sublimity of meaning and purpose.
Because a wise man will never grow.
His mind finds food in life under the sun of the gods.

And if rises a suspicion in the common people, which of the principles
thy faith directed to the gods,
so keep your knowledge of the matter for you.
Because there is a great danger,
to give what is not to digest.

And when someone comes along and says:
„You may know nothing“
then you know truly that you began your work;

consider how the sheep their food is not the shepherd bring,
to show how much they have eaten,
but digest their food inside and produce wool and milk;
thou shalt the unworthy your principles not flaunt
but their effects that erupt from you such as wool and milk.

The rest of the ritual follows the usual run.
The Flagellation is an ancient rite of purification,
with which the aspiring witch dirt of everyday life
and alienation is exempt from the gods.

You should not be too soft, but definitely not too violent
or even be brutal performed.
The physical pain was from time immemorial a means of
Alteration of consciousness and the inauguration.

The loosening of restraints is a symbolic liberation of the Witch
from the state of ignorance,
nudity represents the innocence, and the release of the blindfold
is the enlightenment by the light, by the look of the deities.
The measure traditionally remains the property of the Covens,
sometimes well after the ceremony
returned to the Neueingeweihten.
To „follow“ the inauguration it belongs,
that the new witch regularly participates in the ensuing period to Esbats and Sabbaths of the Covens,
is sent by her brothers and sister in the Craft
and their magical skills shouldered.

For further options see links:
https://de.wikipedia.org/wiki/Wicca
http://de.wikihow.com/Hexerei-ausüben
Self-initiation.
Among the free-flying witches the self-initiation is very common and popular.

witches, Sorcière,
hexenzauber.org, http://www.jahreskreisfeste.de
Désolé pour la grammaire avec google traduit

hexenzauber
hexenzauber

France

Witches rituel d’initiation.

Le rituel des sorcières d’initiation à la sorcellerie représente également un enregistrement
représente le Coven initiateur.
Fondamentalement, que chaque aspirant sorcière,
à moins qu’il vient d’une famille de sorcière authentique,
peut être ouvert que par une autre sorcière consacrée
dans la plupart des traditions que par un
Grande Prêtresse ou Grand Prêtre.

Le soi-disant auto-initiation
en particulier le Seax Wicca est très controversé au sein de la secte
et ne devrait pas être discuté en détail ici.
Elle exige également une intensité de la capacité de l’expérience
qui est appliqué des débutants que dans les cas les plus rares.

Avant l’inauguration des candidats sont généralement quelques semaines dans le
Caractéristiques de base du culte sorcier admis.
Ce pas un savoir secret du coven est abandonné,
mais la préparation est effectuée au moins aussi complet,
qu’il n’y a pas de difficultés de transition après l’inauguration.
Dans cette préparation, les candidats ont terminé leurs sorcières d’armes principales
ou leurs accessoires rituels à:
Athamen (peut-être. Aussi le poignard blanc)
Épée, calice, baguette, pentagramme, fléau, Robe,
Encensoir, et le bol pour mélanger l’eau et le sel.
Cet équipement sera porté à l’inauguration.
En outre, la recherche de candidats
avant l’inauguration de son nom de sorcière.
L’inauguration a lieu le sexe opposé:
Ainsi, la Grande Prêtresse inaugure les candidats masculins,
la femelle Grand Prêtre.
Il est, comme tous les autres rituels aussi, emgebettet dans le rituel de base déjà décrit.
Dans l’exemple suivant,
nous nous attendons à l’inauguration d’une sorcière femelle.

Quand un homme inauguration selon le contraire est.
Le candidat est invité à se soumettre à un lavage complet,
les dieux à l’état pur pour faire face.
Puis elle se met à genoux nu sur (ou nu sous la robe rituelle) dès le début de la cérémonie
devant l’autel dans un cercle.
Les mains sont attachées derrière son dos,
reliés à ses pieds et arrimés qu’ils ne peuvent pas se tenir debout sur leur propre.
En outre, vous êtes les yeux bandés.
couché sur l’autel, encore non-initiés, leurs instruments rituels.
Le rituel de base est réalisée,
ont été les dieux créés.
Maintenant, le grand prêtre touché le candidat avec la pointe de l’épée
sur la poitrine gauche et demande:
„Oh vous qui êtes debout sur le seuil des gardiens redoutés de l’univers,
avez-vous le courage de prendre la transition?

Il appuie sur la pointe de l’épée fixe dans la peau du candidat et continue:
Pour vraiment, ce serait mieux si vous vous stürztest dans mon épée et être mort,
que par la peur d’essayer le cœur.

Le candidat sur prêt a répondu:
J’ai deux mots de passe complètement:
parfait amour et parfaite confiance.

Le grand prêtre répondit:
Ceux-ci sont doublement bienvenus.
Il continue:
Et un troisième mot de passe J’accordera à toi
qui vous guidera à travers l’objectif horrible.
Il embrasse le candidat sur la bouche.

Maintenant est le grand prêtre du candidat, la deuxième question de l’inauguration:
Avant que vous ableistest le serment d’initiation,
Je te demande:
Êtes-vous prêt à supporter l’épreuve du nettoyage?
Le candidat répond:
Je suis prêt.
Maintenant autoflagellation a lieu: La Grande Prêtresse suggère le candidat
7 fois avec le fléau, (mais doucement), puis le grand prêtre suggère 14 fois,
et la conclusion suggère la Grande Prêtresse, le candidat à nouveau, cette fois 21 fois,
chacune sur les fesses. (En outre, cet ordre est inversé dans un candidat masculin.)
Le coup final est le grand prêtre de la troisième question de l’inauguration:

Vous que vous avez passé le test de nettoyage, vous êtes maintenant prêt
jurer dans cette vie que vous voulez rester fidèle à notre sorcellerie toujours,
pour protéger vos frères et sœurs et les aider,
et si elle vous coûte la vie?
Le candidat a répondu:
Je suis prêt.
Le Grand Prêtre libère les chaînes de candidat
et prend le tricotage leur mesure de la tête aux pieds. (La partie excédentaire est coupée.)
Il dit:
Je suppose donc que, o (nom de Sorcière), par les présentes votre diplôme.

Le grand prêtre conserve la mesure dans la main et continue:
Maintenant, je parle:
Je (nom de sorcière) jure solennellement et sur le libre arbitre, en présence des dieux puissants
que je vais toujours garder les secrets de l’art et de ne jamais révéler,
parce qu’un approprié pour ce peuple.

Et je jure tout cela dans ma vie, sachant que mon diplôme a été prise.
Et être comme mes propres armes se retournent contre moi si je vis dans cette
devrait briser mon serment. (Notez que sur la jezige vie jure agit autrement
le bien à la vie suivante a)
Le candidat parle le serment par un ensemble.

Le grand prêtre lui prend le bras et l’entraîne dans un cercle,
où il imagine les gardiens des tours de guet dans les quatre directions,
à partir du nord et dans le sens horaire.
Il dit:
Écoutez, chefs des tours de guet que (sorcières Nom Initiés) Maintenant un
prêtres et sorcières consacrées.
les protège et allumé leur chemin.

Pendant ce temps, les autres sorcières présentes (sauf pour la Grande Prêtresse)
commencer par la danse du cercle et l’habituel
Eko, Eko, Azarak „intone.
Maintenant, il conduit le candidat de retour à l’autel,
où il prend son bandeau et cela pose sur l’autel avec la mesure.
La danse du cercle se termine lorsque la force cône l’énergie du groupe est produit.

Ensuite, la grande prêtresse consacre les instruments rituels
(armes) de la nouvelle sorcière.
(Il le fait également à l’inauguration d’une sorcière mâle.)
Ils ont remis leurs armes et les expliquer.
Lors de la célébration subséquente, les boissons et les repas sont consommés ensemble,
et le candidat sera informé des règles spécifiques de Covens
et expliquées.

Les paroles de la consécration sont maintenant présentés aux dévots:
Vous qui avez déclaré vous prêt à devenir l’un d’entre nous,
entendre ce qui est nécessaire pour vous connaître.
Insolite est notre race, qui se compose d’hommes et des dieux.
De la même racine que nous tirons notre force,
mais différent est son pouvoir de notre propre.
Parce que nous sommes en tant que rien, mais les dieux existent toujours.
Eh bien notre esprit aime à la taille de la leur même
où il nous pousse jour ou de nuit,
nous est inconnu.
Dans le livre du destin est écrit, au-delà de toutes les limites des mers et la terre
devrions-nous augmenter,
car au-delà l’aube de la nuit et le ciel taille énorme
étend la gloire, doux royaume des dieux est appelé.
Et tous ceux qui bénit à travers les portes de la nuit et le jour à cet endroit
entre le monde humain et le royaume des maîtres des espaces extérieurs
faire connaissance
que tous vos efforts échoueront s’il n’y a pas de vérité dans votre coeur est.

Maintenant Écoutez la loi:
Que tu l’amour toutes les choses dans la nature
et non zulassest que par vos mains ou vos pensées plante
même un mal de personne s’abattre;
tu ton chemin dans l’humilité
et dans le sens du peuple et les dieux folgest,
également dit la loi,
que vous apprendrez de la souffrance, des longues années et la sublimité de sens et le but.
Parce qu’un homme sage ne se développera jamais.
Son esprit trouve de la nourriture dans la vie sous le soleil des dieux.

Et si se lève un soupçon dans le peuple, lequel des principes
ta foi dirigée vers les dieux,
donc gardez votre connaissance de la question pour vous.
Parce qu’il ya un grand danger,
pour donner ce qui est de ne pas digérer.

Et quand quelqu’un arrive et dit:
„Peut-être connaissez rien»
alors vous savez vraiment que vous avez commencé votre travail;

examiner comment les moutons leur nourriture est pas le berger apporter,
pour montrer combien ils ont mangé,
mais digérer leur nourriture à l’intérieur et à produire de la laine et le lait;
tu les indignes vos principes pas étalage
mais leurs effets qui éclatent de vous comme la laine et le lait.

Le reste du rituel suit le trajet habituel.
La Flagellation est un ancien rite de purification,
avec laquelle la sorcière la saleté en herbe de la vie quotidienne
et de l’aliénation est exempté des dieux.

Vous ne devriez pas être trop mou, mais certainement pas trop violent
ou même être brutal effectué.
La douleur physique était depuis des temps immémoriaux un moyen de
Altération de la conscience et de l’inauguration.

Le relâchement des contraintes est une libération symbolique de la Sorcière
de l’état d’ignorance,
la nudité représente l’innocence, et la libération du bandeau
est l’illumination par la lumière, par le regard des divinités.
La mesure reste traditionnellement la propriété des Covens,
parfois bien après la cérémonie
retourné au Neueingeweihten.
Pour „suivre“ l’inauguration il appartient,
que la nouvelle sorcière participe régulièrement à la période qui a suivi à Esbats et sabbats du Covens,
est envoyé par ses frères et sœurs dans le Craft
et leurs compétences magiques épaulés.

Pour plus d’options voir les liens:
https://de.wikipedia.org/wiki/Wicca
http://de.wikihow.com/Hexerei-ausüben

Sorcières conjurer
Sorcières conjurer
www-jahreskreisfeste.de
Mi dispiace per la grammatica con Google translate.

hexenzauber
hexenzauber

Italia
Streghe rito di iniziazione.

Il rituale di iniziazione streghe nella stregoneria rappresenta anche una registrazione
rappresenta la Congrega di apertura.
In sostanza, che ogni aspirante strega,
a meno che non proviene da un autentico famiglia strega,
può essere aperto solo da un’altra strega consacrata
nella maggior parte delle tradizioni solo da un
Grande Sacerdotessa o Gran Sacerdote.

Il cosiddetto auto-iniziazione
in particolare il Seax Wicca è molto controverso all’interno del culto
e non dovrebbe essere discusso in dettaglio qui.
Essa richiede inoltre una intensità di capacità esperienze
che viene applicata dai principianti solo nei casi più rari.

Prima dell’inaugurazione dei candidati sono di solito un paio di settimane in
Caratteristiche di base del culto delle streghe ammesso.
Non una conoscenza segreta della congrega viene abbandonata,
ma la preparazione è effettuato almeno il più preciso,
che non ci sono problemi di transizione dopo l’inaugurazione.
In questa preparazione, i candidati terminato i loro streghe armi principali
o dei loro accessori rituali a:
Athamen (possibilmente. Anche il pugnale bianco)
Spada, calice, bacchetta, pentacolo, piaga, Veste,
Censer, e la ciotola per acqua e sale miscelazione.
Questa apparecchiatura sarà portato all’inaugurazione.
Inoltre, la ricerca candidato
prima dell’inaugurazione del suo nome strega.
L’inaugurazione avviene sesso opposto:
Così la Papessa inaugura candidati di sesso maschile,
la femmina Sommo Sacerdote.
E ‚, come tutti gli altri rituali anche, emgebettet nel rituale di base già descritta.
Nel seguente esempio
ci aspettiamo di vedere l’inaugurazione di una strega femminile.

Quando un insediamento dell’uomo secondo contraria.
Il candidato viene chiesto di sottoporsi ad un accurato lavaggio,
gli dèi nel allo stato puro a confrontarsi.
Poi si inginocchia nuda su (o nudo sotto il vestito rituale) a partire dall’inizio della cerimonia
davanti all’altare in un cerchio.
Le mani sono il suo legate dietro la schiena,
collegati ai suoi piedi e frustati che non possono stare in piedi da soli.
Inoltre, si sta bendato.
disteso sull’altare, ancora non iniziati, i loro strumenti rituali.
Il rituale di base è eseguita,
sono stati creati agli dei.
Ora il sommo sacerdote ha toccato il candidato con la punta della spada
sul petto a sinistra e chiede:
„O tu che sta in piedi sulla soglia dei guardiani temuto dell’universo,
avete il coraggio di prendere la transizione?

Si preme la punta della spada fissato nella pelle del candidato e continua:
In verità, sarebbe meglio se si stürztest nella mia spada ed essere morti,
che con la paura di provare il cuore.

Il candidato preparato risposto:
Ho due completamente le password:
amore perfetto e la fiducia perfetta.

Il sommo sacerdote ha risposto:
Questi sono doppiamente benvenuti.
Lui continua:
E un terzo di una password che concederà a te
che vi guiderà attraverso l’obiettivo terribile.
Bacia il candidato sulla bocca.

Ora è il gran sacerdote del candidato, la seconda questione dell’inaugurazione:
Prima di ableistest il giuramento di iniziazione,
Ti chiedo:
Siete disposti a sopportare la prova del pulizia?
Le risposte candidati:
Sono pronto.
Ora flagellazione avviene: La Papessa suggerisce il candidato
7 volte con il flagello, (ma delicatamente) Allora il sommo sacerdote si suggerisce 14 volte,
e la conclusione suggerisce la Papessa, il candidato di nuovo, questa volta 21 volte,
ciascuna delle natiche. (Inoltre, questo ordine è invertito in un candidato di sesso maschile).
Il colpo finale è la terza domanda dell’inaugurazione del sommo sacerdote:

Voi che avete superato la prova di pulizia, si è ora pronti
a giurare in questa vita che si desidera rimanere fedeli alla nostra stregoneria sempre,
per proteggere i vostri fratelli e sorelle e aiutarli,
e se ti costa la vita?
Il candidato ha risposto:
Sono pronto.
Il Sommo Sacerdote rilascia le catene del candidato
e prende la maglia loro misura dalla testa ai piedi. (La parte eccedente viene tagliata.)
Lui dice:
Quindi suppongo, o (nome Strega), con la presente il vostro grado.

Il sommo sacerdote mantiene la misura in mano e continua:
Ora parlo a:
I (nome strega) faccio giuro solennemente e, fuori del libero arbitrio, alla presenza dei potenti divinità
che sarò sempre mantenere i segreti dell’arte e mai rivelare,
perché un adatto a questa gente.

E giuro tutto questo nella mia vita, sapendo che la mia laurea è stata presa.
E essere come le mie armi rivolgono contro di me, se io vivo in questo
dovrebbe rompere il mio giuramento. (Nota solo sul jezige vita giuro agisce altrimenti
il bene alla prossima vita a)
Il candidato parla il giuramento da un insieme.

Il sommo sacerdote prende il braccio e la porta in giro in un cerchio,
dove si immagina i guardiani delle torri di guardia nelle quattro direzioni,
a partire dal nord e procedendo in senso orario.
Lui dice:
Ascoltate, voi capi delle torri di guardia che (streghe Nome Iniziati) Ora una
preti consacrati e strega.
li protegge e illuminato la loro strada.

Nel frattempo, le altre streghe presenti (ad eccezione per la Papessa)
iniziare con la danza cerchio e il solito
Eko, Eko, Azarak „intonare.
Ora conduce il candidato di nuovo verso l’altare,
dove si prende la benda e questo depone sull’altare insieme con la misura.
La danza cerchio termina quando la forza di cono l’energia gruppo viene prodotta.

Successivamente, la sacerdotessa consacra gli strumenti rituali
(armi) della nuova strega.
(Lo fa anche l’inaugurazione di una strega di sesso maschile).
Hanno consegnato le armi e li hanno spiegato.
Durante la successiva celebrazione, bevande e pasti vengono consumati insieme,
e il candidato sarà informato delle norme specifiche di Covens
e ha spiegato.

Le parole della consacrazione sono ora presentati ai devoti:
Tu che hai dichiarato tu stesso disposti a diventare uno di noi,
sentire ciò che è necessario sapere voi.
Insolito è la nostra gara, che è costituito da uomini e gli dei.
Dalla stessa radice traiamo la forza,
ma diverso è il suo potere della nostra.
Perché siamo come nient’altro che gli dei esistere per sempre.
Ebbene la nostra mente ama le dimensioni del loro stesso
dove ci spinge giorno o di notte,
è a noi sconosciuta.
Nel libro del destino è scritto, al di là di tutti i limiti dei mari e la terra
dovremmo salire,
perché oltre l’alba della notte e il cielo enormi dimensioni
estende la gloria, morbido il regno degli dei è chiamato.
E tutti quelli che ha benedetto attraverso le porte della notte e del giorno in quel posto
tra il mondo umano e il regno dei maestri degli spazi esterni
conoscere
che tutti i vostri sforzi non riesce se non vi è verità nel vostro cuore è.

Ora ascoltare la legge:
Quell’amore tu tutte le cose in natura
e non zulassest che con le mani o pensieri impianto
anche un danno persona abbatterà;
tu il tuo percorso in umiltà
e nel senso della gente e gli dei folgest,
anche la legge dice,
che si deve imparare dalla sofferenza, dai lunghi anni e la sublimità di significato e di scopo.
Perché un uomo saggio non crescerà mai.
La sua mente trova alimento nella vita sotto il sole degli dei.

E se sorge il sospetto della gente comune, che dei principi
la tua fede diretto agli dei,
in modo da mantenere la vostra conoscenza della materia per voi.
Perché c’è un grande pericolo,
a dare ciò che non è da digerire.

E quando qualcuno arriva e dice:
„Si può sapere nulla“
poi si sa veramente che avete iniziato il vostro lavoro;

considerare come le pecore il loro cibo non è il pastore portare,
per mostrare quanto hanno mangiato,
ma digerire il cibo all’interno e produrre la lana e il latte;
tu gli indegni tuoi principi non ostentare
ma i loro effetti scoppiare da te come la lana e il latte.

Il resto del rituale segue la solita corsa.
La Flagellazione è un antico rito di purificazione,
con la quale l’aspirante strega sporco della vita di tutti i giorni
e l’alienazione è esente dagli dei.

Non dovrebbe essere troppo morbido, ma sicuramente non troppo violento
o anche essere brutale eseguita.
Il dolore fisico è da tempo immemorabile un mezzo di
L’alterazione della coscienza e l’inaugurazione.

L’allentamento delle restrizioni è una liberazione simbolica della Strega
dallo stato di ignoranza,
la nudità rappresenta l’innocenza, e il rilascio della benda
è l’illuminazione dalla luce, dallo sguardo delle divinità.
La misura rimane tradizionalmente di proprietà dei Covens,
a volte ben dopo la cerimonia
restituito al Neueingeweihten.
Per „seguire“ l’inaugurazione essa appartiene,
che la nuova strega partecipa regolarmente nel periodo successivo al Esbats e sabati del Covens,
viene inviato dai suoi fratelli e sorella nel Craft
e le loro abilità magiche in spalla.

Per ulteriori opzioni vedere link:
https://de.wikipedia.org/wiki/Wicca
http://de.wikihow.com/Hexerei-ausüben

Hexenzirkel, Hexenzauber, Sorcieres, hexenzauber.org
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Wicca Info Link:
Völva Info Link:
Hexen / Witches Info Link:
Keltische Religion Info Link:
Neuzeitliche Druiden Info Link:
Neopaganismus Info Link:

Hexenzauber, Walpurgisnacht

Hexensabbat von Hans Baldung Grien 1510

Um das Bild würdigen zu können,
muss unser modernes Bewusstsein allerdings
erst einige Widerstände aus dem Weg räumen.
Mehr Quellen Link:

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Hexen Initiationsritual, Witches Initiation Ritual

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Hexenfilm, Hexenserie, Witches Movie, Witches of east End, WICCA

9. Apr. 2016 Hexenfilm, Hexenserie, Witches Movie, Witches of east End, WICCA, Sorciere, Strega, Bosorka, Witch Sabbath , Hexenfeste, Walpurgisnacht …
 

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Hexen Initiation, Mysterien, Ritualmagie, Mysterientradition,. Ritual Tempel, Hexen Amulett, Pentakel, Ritualtempel,. Wicca Rede, Vollmond, Hexen Gesetze,.

Initiation

Initiation bezeichnet die Einführung eines Außenstehenden (eines Anwärters) in eine Gemeinschaft oder seinen Aufstieg in einen anderen persönlichen Seinszustand

Hexen

Hexen steht für: Hexen, Plural von Hexe Hexen oder Hexerei, die Tätigkeit einer Hexe oder eines Hexers Hexene, chemische Verbindungen (Plural von Hexen)
 

Hexen Vollmond, Witches Full Moon

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Hexen in Deutschland: Heiden, Wicca und Druiden – SPIEGEL …

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Vollmondritual Blutmond Hexenmond

Vollmondritual Blutmond Hexenmond

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Arbeitsbuch mit Schritt für Schritt Anleitung für die 13 Vollmonde

Der Vollmond hat die Menschen und vor allem die magisch Arbeitenden
seit eh und je in seinen Bann gezogen. 
Bei den Esbats, den Vollmondritualen wird die Kraft der Mondin, wie ich sie nenne, 
die in dieser Zeit am stärksten ist, aufgenommen, um mit dieser Energie Positives zu bewirken. 
Ich nutze diese Energie und die Kräfte der einzelnen Sternzeichen, 
in dem die Sonne an diesem Vollmond steht, um meine Persönlichkeit zu formen. 
Kurz gesagt, um an mir selbst zu arbeiten, indem ich versuche ein paar der guten Eigenschaften
dieses Sternzeichens zu übernehmen. 
Magische Arbeit wird aber dann mit dem gegenüberstehenden Sternzeichen gemacht, 
denn das ist das Zeichen, in dem der Mond steht. 
Dies wird alles innerhalb der 13 abgeschlossenen Vollmondrituale genau beschrieben.
Ich beginne den Jahreskreislauf am 21. März, dem Tag der Frühlings-Tagundnachtgleiche, 
der Geburt der Natur, und auch der Widder steht für die Geburt, so wie die Fische den Tod symbolisieren. 
Was in so einem Mond der Pflanze geschieht, entspricht sieben Jahren im Leben eines Menschen. 
Über diesen siebenjährigen Rhythmus des Menschen verglichen 
mit dem Leben der Pflanze und der Entwicklung der Natur 
erfahren Sie im Laufe dieses Buches mehr. 
Also dann viel Spaß und viele neue Erkenntnisse 

beim Feiern der Vollmonde! Link:

vollmondzauber

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Vollmondritual VollmondKerze Vollmondöle

Hexenzauber Anleitung
Willkommen Hexenschwestern
bei Brighid
Hexen informationen
von
Jahreskreisfeste.de
Hexenzauber mit
Magic of Brighid
Glaskerzen, Natürliche Magische Öle
und Räucherstäbchen
Texte und sprech mp3 Copyright bei der Buchautorin Brighid
Der volle Mond hat die Menschen seit eh und je in seinen Bann gezogen.
Schon allein der Anblick ist etwas wundervolles.
Wenn das Licht des Mondes die dunklen Nächte erhellt, geschehen viele
Dinge, die bis heute noch den Wissenschaftlern unerklärlich sind, und
viele Mythen ranken um Vampire, Geister und Werwölfe, die in
Vollmondnächten ihr Unwesen treiben.
Doch ich möchte mich an dieser Stelle mehr mit dem magischen Aspekt
des Vollmondes befassen. So trafen sich schon immer zu Vollmond die
Hexen und Magier um magisch zu arbeiten, denn zu keiner Zeit ist die
Magie so wirksam wie zu Vollmond.
Mehr im Video….

Vollmondzauber Video Link:

„Magic of Brighid“
Gerne kannst du alle Videos von
Witch Circle und Magic of Brighid
überall einbetten und vernetzen.
Vielen Dank und den Segen der Götter
von Brighid
Vollmondnacht Ritualkerze Nr.8098
3834 Natürliches Äth. Mondöl
und andere Erfolg, Geld, Liebe,u.s.w.

 

Vollmond Rituale Deutsch Video Link:

Hexen Vollmond Witches Full Moon Show Video Link:


Super Full Moon, Heumond Video Link:


Liebeszauber Love Spell Ritual Video Link:


Hexenzauber,Vollmond Gedicht Video Link:


Blood Moon Teckla Witches News Video Link:


Siehe auch:
Keltischer Jahreskreis. 
Der Begriff keltischer Jahreskreis bezeichnet eine im keltischen Neuheidentum 
gebräuchliche Konstruktion jahreszeitlicher Feste und Rituale.
Obwohl die einzelnen Feste des keltischen Jahreskreises 
teilweise historische Vorbilder in überlieferten volkstümlichen Bräuchen oder irischen Volksfesten haben, tritt der keltische Jahreskreis in seiner heutigen Form 
zuerst in der neo-druidischen Bewegung Ende des 18. Jahrhunderts 
bei dem walisischen Dichter Edward Williams (bekannter unter dem Namen Iolo Morganwg) auf. 
Von Williams stammen auch die walisischen Bezeichnungen der „Albane“, 
Quellen Link:

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Was ist eine Hexe, A propos des Sorcieres

Was ist eine Hexe, A propos des Sorcieres

Magie kommt aus der Uhrzeit der Menschlichen Seele.

Das Unterbewußtsein gehört zu einer viel früheren Phase der Evolution
als das Bewußtsein; es gehört genaugenommen zu einer Phase
vor der Entwicklung der Sprache.
Es mit Worten anzusprechen, gleicht daher dem Versuch,
mit einem Menschen in einer Sprache zu sprechen, die er nicht versteht.
Um uns mit ihm zu verständigen, müssen wir uns der Zeichensprache bedienen.
So ist es auch mit dem Unterbewußtsein. Es hat keinen Zweck, zu ihm zu sagen:
Tu dies! oder: Laß das sein!

Hexenzirkel, Hexenzauber, Sorcieres, Strega, Brujas, Witchcraft
Hexenzirkel

Wir müssen ein mentales Bild von dem machen, was es tun soll,
und es so lange in unserem Bewußtsein festhalten,
bis es ins Unterbewußtsein abzusinken beginnt.
Das Unterbewußtsein wird dieses Bild verstehen und danach handeln.
Es ist ein wohlbekanntes kosmisches Gesetz,
daß sich alles in Kreisen bewegt,
und was immer für Kräfte wir aussenden
sie kehren zu gegebener Zeit zu uns zurück.
Eine der wirkungsvollsten okkulter Verteidigung besteht darin,
sich zu weigern, auf einen Angriff zu reagieren,
die gegen uns ausgesandten Kräfte
weder zu akzeptieren noch zu neutralisieren,
und sie dadurch an ihren Absender zurückzuschicken.
Wir dürfen niemals die Möglichkeit übersehen,
daß ein sogenannter magischer Angriff
von bösen Gedankenformen stammen kann,
die zum Absender als in ihren Ursprung zurückkehren.

Heidentum Uhrzeit und Heute Video Link:


Wie wirkt Magie ?
Sie lesen diese Seiten, weil sie etwas ueber Alltagsmagie wissen moechten,
weil sie ihrem Leben eine Wende geben,
oder dem Schicksal ein wenig nachhelfen wollen.
Das ist gut so, denn jeder ist tatsaechlich seines Glueckes Schmied.

Hexenzirkel, Hexenzauber, Sorcieres, hexenzauber.org
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Manche Menschen lassen sich von den Wogen des Lebens hin und her werfen,
lecken ihre Wunden, und warten aengstlich ab,
was als naechstes geschieht, denn man kann ja nichts machen, es ist eben Schicksal.
Falsch gedacht, man kann sehr wohl die Zuegel herumreissen,
wenn das Pferd in eine andere Richtung, als die gewuenschte,galoppiert.

Hexenzirkel, Hexenzauber, Sorcieres, Strega, Brujas, Witchcraft
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Eines muss man jedoch auch klar stellen, es gibt gewisse Grenzen, die man anerkennen muss.
Die Inder nennen es Karma,
ich moechte es Lebensaufgabe nennen. Es ist kein Zufall (was einem zufaellt),
dass sie ausgerechnet diese Eltern, Geschwister, Freunde, Chef`s, Kollegen usw. haben.
Alle sind Teil ihrer Lebensaufgabe,
auch wenn sie sich an manchen Mitmenschen die Zaehne ausbeissen
und sie nur Aerger mit ihnen haben.
Das Leben ist eine Schule und jeder von uns hat seine Lektion zu lernen,
oder man bleibt sitzen und muss die Klasse wiederholen,
im naechsten Leben sozusagen, solange bis man es begriffen hat.
Ich erwaehne dies deshalb, weil es nicht fuer alle vorgesehen ist, reich zu sein
oder seinen Seelenpartner zu finden,
wenn dies nicht ihrer Lebensaufgabe dient.
Manche Aufgaben meistert man leichter allein
und ohne das suesse Leben in Saus und Braus.
Das muessen sie dann auch akzeptieren ohne zu resignieren.
Unsere Lebensaufgaben sind so unterschiedlich wie die Menschen selbst.
Deshalb muss auch jeder Mensch fuer sich seine Aufgabe erkennen und daran arbeiten.
Dabei kann ihnen auch niemand helfen.
Auch wenn manche Menschen die Verantwortung fuer sich und ihr Leben
gerne an andere weitergeben, indem sie sich staendig die Karten legen lassen,
oder andere bitten, Rituale fuer sie zu zelebrieren.
Ich weiss, es gibt Situationen im Leben eines Menschen, wo man auf fremde Hilfe angewiesen ist,
weil man selbst nicht mehr die Kraft dazu hat. Aber machen sie es sich bitte nicht zur Gewohnheit.
Auch ich wurde schon des oefteren gefragt,
ob ich das eine oder andere Ritual fuer jemand machen koennte.
Doch ich finde, jeder hat selbst die Faehigkeit dazu, und dann ist es ihre eigene Energie,
die arbeitet und das ist viel wirkungsvoller.
Ausserdem geben sie dadurch auch nicht das Ruder ihres Lebens in fremde Haende.
Nur Mut, was andere koennen, das koennen sie auch.
Wer allerdings meint, Magie waere eine tolle Sache,
die wie ein Lichtschalter ohne grosse Anstrengung funktioniert, hat sich getaeuscht.
Man muss der Magie auch eine gewisse Basis geben, auf der sie sich verwirklichen kann.
Ich kann zum Beispiel nicht auf einen Lottogewinn hoffen,
wenn ich niemals einen Lottoschein ausfuelle.
Auch beim Roulette koennen sie nur gewinnen, wenn sie bereit sind den Einsatz zu bringen.
Kurzum wenn man etwas erhalten moechte muss man zuerst bereit sein etwas zu geben.
Im Falle eines Rituals sind es vor allem Zeit und Energie, die sie investieren muessen.
Ein Ritual ist eine Handlung, die absolute Ruhe und Konzentration erfordert.
Sorgen sie deshalb dafuer, dass sie in dieser Zeit wirklich ungestoert sind.
Es ist auch wichtig, dass sie von der Macht ihres Rituals vollkommen ueberzeugt sind,
Mehr unter Link: 

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Viele Neulinge auf dem Gebiet sind unsicher was Rituale betrifft.
Deshalb moechte ich hier einen Ueberblick geben wie und in welcher Reihenfolg
ein Ritual durchgefuehrt werden sollte.
Es ist sehr wichtig, dass ein Ritual immer in der gleichen Art und Weise durchgefuehrt wird,
damit sich ihr Unterbewusstsein sofort darauf einstellen kann.
Auch sind alle Punkte wichtig und es sollte kein Teil ausgelassen werden.
Erst einmal benoetigt man ein paar Utensilien,
die fuer jedes Ritual und jede Art von Magie gebraucht werden. Dies waeren:
Ein Athamen, es ist ein zweischneidiger Ritualdolch,
der ausschliesslich fuer das Lenken von Energien nenutzt wird und nicht etwa
fuer so profane Dinge wie Brot schneiden oder schnitzen.
Einige bevorzugen Athamen aus Holz weil sie die Feinstofflichen Energiehen nicht stoehren.
Ein Kelch, aus jedem beliebigen Material
Einige bevorzugen Kelche aus Holz weil sie die Feinstofflichen Energiehen nicht stoehren.
Eine Pentakelscheibe aus Metall, Holz oder Ton, eben aus einem erdigen Material,
da es die Erde symbolisiert.
Ein Raeuchergefss, das aus feuerfestem Material sein sollte.
Wer nicht so viel Geld hat, um sich gleich richtig einzudecken,
kann sich auch mit einfachen Dingen wie Kuechenmesser,
das aber dann nur noch fuer diesen Zweck benutzt werden darf,
Weinglas, ein Blatt Papier,
auf das ein Pentagramm gemalt wird, und einem Blumentopf aus rotem Ton behelfen.
So nun kann das Ritual beginnen.

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2. Reinigung
Beim zelebrieren eines Rituals sollten sie innerlich und aeusserlich rein sein,
denn sie moechten ja reine,
gute Energien anziehen und nichts Negatives. In diesem Fall gilt das Sprichwort
Gleich und Gleich gesellt sich gern.
Es ist ein Naturgesetz: Positives zieht Positives an, Negatives zieht Negatives an.
Oder wie die Chinesen sagen, Schmutz gibt schlechtes Chi (Energie).
Also sollten sie, wie auch der Raum oder der Platz, an dem sie ihr Ritual abhalten,
sauber und ordentlich sein.
Das schafft auch gleich eine ganz andere Atmosphaere.
Nun kann die rituelle Handlung beginnen.
Nehmen sie den mit Wasser gefuellten Kelch in die rechte Hand mit den Worten:
Sei gesegnet du Geist des Wassers.
Anschliessend nehmen sie das Salzgefaes in die linke Hand mit den Worten:
Sei gesegnet du Geist der Erde.
Beide Arme werden nun zum Himmel gehoben um Kraft einfliessen zu lassen.
Dabei wird folgendes gesprochen:
Wasser und Salz reinigt mich an Koerper und Seele,
befreit mich vom allem Schaedlichen,
schenkt mir eure heilenden Kraefte durch die Macht des grossen Geistes.
So sei es!
Nun wird das Salz und das Wasser wieder auf den Altar gestellt.
Anschliessend nehmen sie den Ritualdolch in die rechte Hand,
Linkshaender in die linke Hand und sprechen dabei:
Sei gesegnet
Es werden drei Prisen Salz in das Wasser gestreut.
Mit dem Dolch ruehrt man dann im Uhrzeigersinn um und sagt:
Moege dieser Dolch gereinigt sein,
moegen diese Gefaese gereinigt sein,
moege dieser Altar gereinigt sein!
Entweder trinken sie nun einen Schluck oder besprengen sich mit dem Wasser.
Dann sprengt man mit dem Dolch einige Tropfen ueber den Altar mit den Worten:
Im Namen der Mutter Erde und des grossen Geistes, so sei es!

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3. Schutzkreis
Nachdem sie nun gereinigt sind, koennen sie einen Schutzkreis ziehen.
Dies geschieht mit dem Ritualdolch innerhalb des Raumes in dem sie sich befinden.
Von Osten aus geht man im Uhrzeigersinn, also Osten, Sueden, Westen,
Norden und man schliesst den Kreis, indem man wieder im Osten endet.
Beginnen sie im Osten:
Waechter des Ostens, Geist der Luft, die mich atmen laest,
ich bitte dich in diesen Kreis, gib mir deinen Schutz. So sei es!
Und zum Sueden:
Waechter des Suedens, Geist des Feuers, das mir Licht und Waerme gibt,
ich bitte dich in diesen Kreis, gib mir deinen Schutz. So sei es!
Nun geht es zum Westen:
Waechter des Westens, Geist des Wassers, das mich traenkt und reinigt,
ich bitte dich in diesen Kreis, gib mir deinen Schutz. So sei es!
Schliesslich zum Norden:
Wachter des Nordens, Geist der Erde, die mich naehrt,
ich bitte dich in diesen Kreis, gib mir deinen Schutz. So sei es!
Durch den Gang zum Osten ist der Kreis nun geschlossen.
Als Abschluss wird folgendes gesagt:
All ihr Wesen, die ihr nun gekommen seid,
behuetet mich vor allen negativen Wesenheiten und Energien.
Verbannt alle boesen Geister aus diesem Kreis,
auf dass ich mich dem Guten oeffnen kann.
So sei es!
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4. Erden
Stehen sie nun mit leicht gespreizten Beinen, die Fuesse in Schulterbreite auseinander,
damit sie einen festen Stand haben. Schliessen sie die Augen
und atmen sie ganz ruhig und gleichmaessig ein und aus.
Achten sie auf ihren Atem. Atmen sie ganz bewusst tief und langsam ein und aus.
Konzentrieren sie sich ausschliesslich auf ihren Atem, und lassen sie alle Gedanken,
die kommen,
ausser Acht. Durch dieses ruhige Atmen spueren sie wie auch sie immer ruhiger werden.
Wenn sie ganz zur Ruhe gekommen sind, stellen sie sich vor,
wie aus ihren Fuessen Wurzeln wachsen,
sie wachsen ganz tief in die Erde, tiefer und tiefer.
Beim Ausatmen lassen sie nun alles Belastende und Kranke,
allen Kummer und alle Sorgen durch diese Wurzeln bis ins Innerste der Erde,
ins gluehende Magma fliessen,
wo es transformiert wird.
Lassen sie sich dazu Zeit. Solange bis sie ein gutes Gefuehl haben und fest verwurzelt mit der Erde dastehen.
Nun lassen sie Ihre Aeste wachsen aus dem Kopf, aus den Schultern und Armen.
Ihre Aeste wachsen immer hoeher dem Licht, der Sonne entgegen.
Es bilden sich Blaetter und eine ausladende Baumkrone entsteht.
Jedes ihrer Blaetter saugt diese kosmische Energie,
diese unbaendige Kraft der Sonne auf.
Dieses goldene Licht fliesst nun in ihre Fuesse und Beine, steigt langsam von unten ihren Koerper hoch,
fliesst in beide Arme und in den Kopf. Lassen sie sich auch hierfuer genuegend Zeit.
Sie sind nun ganz erfuellt mit diesem goldenen Licht,
das ihr Herz oeffnet und den ganzen Koerper mit Liebe durchflutet.
Geniessen sie dieses herrliche Gefuehl
und nehmen sie es nun mit in ihr Tagesbewusstsein.
Kommen sie langsam wieder zu sich, oeffnen sie die Augen,
recken und strecken sie sich, und sie sind wieder im Hier und Jetzt.
Sie sind nun voll mit kosmischer Energie, voll mit Liebe,
die sie in ihr Ritual einbringen, um entsprechend wirken zu koennen.

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5. Hauptteil
Dieser Teil ist von Ritual zu Ritual ganz verschieden. Je nachdem ob es ein Jahreskreisfest ist,
ein Vollmond-Ritual oder ein magisches Ritual.
Ausfuehrliche Ritualbeschreibungen nach denen man Schritt fuer Schritt vorgehen kann,
finden sie in meinen drei Anleitungsbuechern,
die ueber den Link ANDERSWELT für Händler Link: bestellt werden koennen.
Magic of Brighid und ANDERSWELT Händler Link:

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6. Oeffnen des Schutzkreises
Nachdem der rituelle Teil beendet ist, wird der Schutzkreis wieder geoeffnet.
Dies wird wieder mit dem Ritualdolch gemacht,
diesmal aber gegen den Uhrzeigersinn beginnend im Osten mit den Worten:
Waechter des Ostens, Geist der Luft,
ich danke dir,
dass du zu diesem Ritual gekommen bist und mir deinen Schutz verliehen hast.
Weiter zum Norden:
Waechter des Nordens, Geist der Erde, ich danke dir,
dass du zu diesem Ritual gekommen bist und mir deinen Schutz verliehen hast.
Weiter zum Westen:
Waechter des Westens, Geist des Wassers, ich danke dir,
dass du zu diesem Ritual gekommen bist und mir deinen Schutz verliehen hast.
Weiter zum Sueden:
Waechter des Suedens, Geist des Feuers, ich danke dir,
dass du zu diesem Ritual gekommen bist und mir deinen Schutz verliehen hast.
Wieder endend im Osten:
All ihr Wesen, die ihr durch die Energie dieses Rituals angelockt wurdet,
seid verabschiedet und geht wieder dahin zurueck,
von wo ihr gekommen seid.
So sei es!
)O( )O( )O(

Hexenreligion, Hexenregeln, Hexengesetze, 
Willkommen Hexenschwestern
bei Brighid
Hexengesetze:
Dies hier sind ein paar Richtlinien.
Tu was du willst, aber schade keinem! 
Denn alles was du aussandst kehrt dreifach zu dir zurück, 
auch alles Böse und Schlechte!
Gerne darfst du alle Videos von 
Witch Circle und Magic of Brighid
überall einbetten und vernetzen
Danke schön
und sei Gesegnet
von
Brighid
Texte und Sprachausgabe mp3 Copyright bei der Buchautorin 
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Glaubensinhalte

Die 13 Gebote der Wicca
1. Kenne dich selbst
2. Kenne deine Kraft
3. Lerne
4. Wende dein Wissen an
5. Erreiche Ausgeglichenheit
6. Überlege deine Worte gut
7. Denke positiv
8. Genieße das Leben
9. Stimme mit dem Zyklus der Erde überein
10. Atme und esse richtig
11. Trainiere deinen Körper und halte ihn gesund
12. Meditiere
13. Ehre die Göttin und den Gott

English
The Wiccan Rede
by Lady Gwen
Bide the Wiccan laws we must,
In Perfect Love and Perfect Trust.
Live and let live,
Fairly take and fairly give.
Cast the Circle thrice about,
To keep the evil spirits out.
To bind the spell every time,
Let the spell be spake in rhyme.
Soft of eye and light of touch,
Speak little and listen much.
Deosil go by the waxing moon,
Chanting out the baneful rune.
When the Lady’s moon is new,
Kiss the hand to her times two.
When the moon rides at her peak,
Then your hearts‘ desire seek.
Heed the North winds mighty gale,
Lock the door and drop the sail.
When the wind comes from the South,
Love will kiss thee on the mouth.
When the wind blows from the West,
Departed souls will have no rest.
When the wind blows from the East,
Expect the new and set the feast.
Nine woods in the cauldron go,
burn them fast and burn them slow.
Elder be the Lady’s tree,
Burn it not or cursed you’ll be.
When the Wheel begins to turn,
Let the Beltane fires burn.
When the Wheel has turned to Yule,
Light the log and the Horned One rules.
Heed ye Flower,Bush and Tree,
By the Lady, blessed be.
Where the rippling waters go,
Cast a stone and truth you’ll know.
When ye have a true need,
Harken not to others‘ greed.
With a fool no season spend,
Lest ye be counted as his friend.
Merry meet and merry part,
Bright the cheeks and warm the heart.
Mind the Threefold Law you should,
Three times bad or three times good.
When misfortune is enow,
Wear a blue star on thy brow.
True in Love ever be,
Least thy lover’s false to thee.
Eight words the Wiccan Rede fulfill:
An ye harm none,do what ye will.

WICCA Rede in Deutsch Video Link:


Wicca
Hier möchte ich euch die verschiedenen Traditionen vorstellen die es innerhalb des Wicca .
Dianische Wicca
Manchmal wird diese Tradition als feministisch wahrgenommen
da sie ihr Hauptaugenmerk auf die Göttin Diana richten.
Sie ist die große dreifache Göttin
in ihrer Gestalt als
Mondjungfrau
Mutter aller Geschöpfe
Jägerin (Zerrstörerin)
Die Riten und Kulthandlungen zu Ehren der Göttin Diana,
werden meist von Frauen praktiziert,
wobei es keine Regel ohne Ausnahmen gibt.
Ihr Kult wird auch weibliche Mysterien genannt.
Wobei viele der Rituale frei erfunden sind und einige von Gardnerianischen Wicca
oder der Feentraditionen entlehnt werden.
Ziel der Rituale ist, die weibliche Spiritualität und die Kraft zu entdecken,
sowie das Leben der Frau mit der Magie zu mischen.
Die Gründung dieser Tradition geht auf zwei wichtige Zweige zurück:
1) Der 1. Coven der Diana in den USA wurde in den 60-er Jahren
von Morgan McFarland und Mark Roberts gegründet.
Diese glauben zwar an die Große Göttin und verehren sie, beziehen aber genauso ihren Geliebten mit ein.
Diese Coven, die nach dieser Tradition geführt werden, akzeptieren Männer wie Frauen gleichermaßen.
Dieser Weg wird auch als der Alt-Dianische bezeichnet.
2) Der andere Zweig ist eben die feministische Tradition.
Diese Hexen glauben nur an die Große Göttin und die Coven sind auch nur Frauen vorbehalten.
Diese Zirkel sind meist nicht hierarchisch gegliedert. Und sie gestalten ihre Rituale einfach und kreativ.
Diese Tradition wurde 1971 von Zsuzsanna Budapest gegründet,
die durch ihre Fachbücher auf diesem Gebiet bekannt wurde.
Sie gründete auch ein Forum für Frauen-Spiritualität, gab öffentliche Rituale,
gibt Seminare, hält Referate und so weiter.
Dianisches Wicca ist mit Sicherheit eine der meist verbreiteten Traditionen von heute.
Aber es war und ist auch heute noch umstritten, ob die dianische Tradition denn nun wirklich Wicca sei.
Denn Wicca bedeutet nämlich an einen Gott und eine Göttin zu glauben.
Hexengöttin
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WICCA Playliste Link:


Gardnerische Wicca
G.B. Gardner
Wurde im Jahre 1883 geboren und verstarb 1964. In den frühen 50 iger Jahren
begann der Aufstieg der Hexenkunst.
Gardner ist jener Mann den man heute den Vater der modernen Hexenkunst nennt.
Wobei nicht jeder damit konform geht.
Ursprünglich war Gardner ein normaler Bürger, der 1936 vom Teebaum- und Gummibaumpflanzer,
sowie als Zollbeamter in den Ruhestand trat.
Danach kehrte er nach England zurück wo seine Frau Donna auf ihn wartete.
Aber als er in Malaysia war, wurde sein Interesse am Okkultismus geweckt.Schon vor der Pensionierung hat er sein erstes Buch veröffentlicht
„The Keris and Other Malay Weapons”
Nachdem er sich das Wissen über die europäische Hexenkunst angelesen hatte,
wurde er den Mitgliedern des Fellowship of Crotona vorgestellt.
Auf diesem Weg schloss er mit diversen Menschen Bekanntschaft und landete
dann im letzten verbliebenen Hexenkreis in England wo er dann iniziiert wurde.
Von dieser Geschichte, also dem Werdegang von Garndner existieren viele verschie
Also wird außer ihm und seiner Frau kaum jemand wirklich wissen
welche jetzt der Wahrheit am nächsten kommt.
Gardner aber behauptete immer, dass seine Praktiken erblichen Ursprungs seien,
obwohl von ihm in den Büchern „Ye Bok of Ye Art Magical“
und „Books of Shadow“ veröffentlichten Material alles andere,
nur nicht traditionelle Hexenkunst darstellt.
Er gab auch an in einen Coven iniziiert worden zu sein, der auf einen Herrn Pickingill zurück geht,
nur der hat nie behauptet eine Hexe zu sein. Im Gegenteil dieser bezeichntete sich selber als Satanist.
Wie wir merken beinhaltet seine Tradition verschiedene Komponenten.
Wie ist das gardnerische Wicca konzeptiert
* Gearbeitet wir in einer Gruppe (Coven) von max. 13 Personen.
Es sollte vom Geschlecht her ausgeglichen sein.
* Diese Zirkel sind hirarchisch gegliedert,
diese haben erstaunlicherweise Ähnlichkeit mit dem Gradsysthem des OTO (Ordo Templi Orientis).
Jeder hat also seine speziellen Aufgaben in denen er ausgebildet wurde.
* Die Coven werden von einer Hohepriesterin und oft auch von einem Hohepriester geleitet,
die dann ein Paar bilden.
Diese sind die Sprachrohre der Göttin und des Gottes.
Die Priesterschaft wird regelmässig von den Covenmitgliedern gewählt.
meist werden die für ein Jahr gewählt und dann werden neue Wahlen abgehalten.
* Der Coven funktioniert demokratisch.
* Damit man in einem Zirkel aufgenommen wird, muss man eine Initation durchlaufen,
deren Ziel die absolute Geheimhaltung gegenüber nicht Iniziierten ist.
* Personen die eine solche Initation durchlaufen haben,
sind an den Eid gebunden nie Geld für Initationen und Ausbildung zu verlangen.
* Es gibt 3 Initationen im gardnerischen Wicca:
Die Weihung zur Priesterin
zur Hohepriesterin
und zur Ältesten
* Bei Ritualen werden meistens bestimmte Gottheiten angerufen.
* Bei Ritualen werden meist bestimmte Götter angerufen,
die aber beide dem gleichen Pantheon angehören müssen.
Viele arbeiten aber auch mit Kräften die personifiziert werden wie zum Beispiel den Elementen.
* Rituale werden immer in einem heiligen Kreis und nach bestimmten Schemen abgehalten.
* Ihnen ist der Jahreskreis besonders wichtig, hier werden aber praktisch keine magische Arbeiten geleistet,
außer das Herabziehen des Mondes und der Sonne,
Initationen und auch Weihungen werden oder können durchgeführt werden.
Für magische Arbeiten sind die Esbate also die Vollmonde und auch die Schwarzmonde vorbehalten.
Auch werden manchmal spezielle Workshops abgehalten.
Was ist ihnen wichtig
* Die Selbserfahrung der Mysterien.
* Sich mit dem Göttlichen verbinden, aber auch mit den Erd- und elementaren Energien,
bewusst leben in einem magischen Weltbild und der Glaube an die Wiedergeburt.
* Leben nach dem Rythmus der Natur, sich mit der Landschaft, in der wir leben, innerlich verbinden.
* Der persöhliche Zugang zu Göttin und Gott.
* Seine Selbstverantwortung wahrnehmen.
* Die selbständige Arbeit mit den Göttern, den Elementen und Energien.
Dies dient der persöhnlichen Weiterentwicklung
und der bestmöglichsten Form das eigene Potenzial auszuschöpfen
Gardner hat folgende Bücher geschrieben:

* High Magic`s Aid
* Witchcraft Today
* Books of Shadow
* Ye Bok of Ye Art Magical
Er ist es gewesen, der aber die moderne Hexenkunst in die Öffentlichkeit getragen hat.
Keltische Wicca
Leider gibt es zu dieser Tradition nicht viel zu finden.
Diese Tradition ist eigentlich eine Mischung aus der keltisch-druidischen Götterwelt und dem gardnerischen Wicca.
Das keltische Wicca legt das Hauptgewicht auf die Elemente, die Natur und die Alten.
Sie sehen sich als die Hüter alten Wissens, dazu gehören auch die Heil- und Zauberkräfte,
sowie das Wissen über die Pflanzen, Steine, Elementargeister und das kleine Volk (Gnome und Feen).

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Hexentest
1. Frage: Stell´ Dir mit geschlossenen Augen einen Apfel vor, so echt, dass Du ihn nicht nur genau sehen,
sondern auch schmecken und riechen kannst und am liebsten hineinbeißen würdest.
Geschafft?
Dann stell´ Dir sofort danach einen Teich mit Lotosblumen vor.
Hörst Du das Summen der Bienen?
Spürst Du den Sonnenschein auf Deiner Haut?

Ja / Nein

2. Frage: Hast Du schon mal eine bestimmte Situation geträumt,
die dann kurze Zeit später genau so eingetreten ist, wie Du es vorher geträumt hast?

Ja / Nein

3. Frage: Leg´ Deine Handflächen flach aneinander wie zum Beten.
Dann zieh´ die Hände ganz langsam immer weiter auseinander.
Gibt es einen Punkt, an dem es plötzlich kälter wird?

Ja / Nein

4. Frage: Gefällt Dir der Satz „Tu was Du willst“ besser
als der Satz „Tu was Du willst, solange es keinem schadet
und nicht gegen den Willen eines anderen ist“?

Ja / Nein

5. Frage: Ist der Dolch das Symbol für Wasser?

Ja / Nein

6. Frage:

Du hast einen fünfzackigen Silberstern geschenkt bekommen.
Fühlt es sich für Dich besser an, diesen Stern mit der Spitze nach oben
als mit der Spitze nach unten am Hals zu tragen?

Ja / Nein
7. Frage: Gefällt Dir Harry Potter besser als der Herr der Ringe?

Ja / Nein

Auflösung: Hast Du die Fragen 1, 2, 3, 6 und 7 mit ja
und 4 und 5 mit nein beantwortet, kannst Du Dir gratulieren.
Du bist auf dem besten Weg, eine weiße Hexe
oder ein toller Magier im Stil Merlins zu werden.
Hast Du die Fragen 1, 2, 3 und 4 mit ja
und die Fragen 5, 6 und 7 mit nein beantwortet,
solltest Du sehr vorsichtig sein,
denn Du bist auf dem Weg der schwarze Magie
und Du solltest wissen, dass das, was Du aussendest,
dreifach zu Dir zurückkehrt.
Hast Du die Fragen 1, 2 und 3 mit nein beantwortet,
bist Du sicher ein sehr netter Mensch,
aber Du hast leider gar kein magisches Talent.
Unbekannte Quelle

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Hexen 1×1

Du musst verstehn!
Aus Eins mach Zehn,
und Zwei lass gehn
und Drei mach gleich –
so bist du reich!
Verlier die Vier!
Aus Fünf und Sechs –
so sagt die Hex –
mach Sieben und Acht:
Dann ist’s vollbracht.
Und Neun ist Eins
und Zehn ist keins.
Das ist das Hexen-Einmaleins!
(Johann Wolfgang von Goethe)
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An dieser Stelle moechte ich dir einen kleinen Einblick in mein Leben geben.
Aber wirklich nur einen kleinen,
denn die Hoehen und Tiefen meines bisherigen Lebens
wuerden ein ganz dickes Buch fuellen.
Doch jetzt bin ich soweit, dass ich allen Stolpersteinen,
die auf meinem Lebensweg lagen, dankbar bin,
weil ich nur durch sie das bin, was ich heute bin.
Und heute bin ich ein Mensch der seine Liebe zur Natur,
insbesondere zu Pflanzen und Steinen, die Neugier auf alles Mystische
und die Faszination der Magie zum Beruf gemacht hat,
denn dazu fuehle ich mich wirklich berufen.
Mit diesen Seiten will ich euch zeigen wie umfangreich das Wissensgebiet Magie ist,
und es ist laengst nicht alles, was ich hier unterbringen konnte.
Aber es soll auch nur ein Leitfaden sein fuer eure ersten Schritte auf einem neuen Weg.
Es gibt so vieles zu entdecken und zu probieren, dass auch ich noch nicht am Ende meiner Weisheit bin, und das werde ich auch nicht sein solange ich in dieser Dimension lebe.
Besucht auch meine Hexen Homepage Jahreskreisfeste.de

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 Anleitungsbuch Rituale für Lebenskreisfeste 
  Guide to celebration of rituals
 for the important transitions of life
ISBN 978-3-934978-24-9
Download Link:

Anleitung zum Zelebrieren von Ritualen für die

wichtigen Übergänge des Lebens
Heute braucht man keinen Pfarrer, 
Priester oder sonstige privilegierte Menschen, 
die ein entsprechendes Ritual zelebrieren. 
Nein, es genügt das Gespür für die ganz speziellen Energien, 
die zu den verschieden Anlässen vorhanden sind, 
um aus einem Ritual etwas ganz besonderes zu machen. 
  
Vor allem für Menschen, 
die zwar spirituell, aber nicht christlich orientiert sind. 
 
Rituale gibt es seit es Menschen gibt, 
nur haben sie sich im Laufe der Zeit verändert.
Oft sind damit alte Bräuche und Traditionen verbunden, 
aber auch neue Lebensübergänge, die bisher im Alltag untergegangen sind, 
werden durch Rituale hervorgehoben und bewusst gemacht, 
was dem neuen Lebensabschnitt einen ganz besonderen Sinn geben kann, 
und dadurch vieles leichter wird. 
Ich denke dabei an den Übergang vom Kind zum Erwachsenen 
und den Eintritt ins Alter. 
Gerade diese Stufen im Leben eines Menschen 
sollten durch ein Ritual hervorgehoben werden, 
und dadurch zu etwas Besonderem werden, mit der 
entsprechenden Wertschätzung.
 
Lebensabschnitts-Rituale zeigen das Ende von etwas Altem, 
und den Beginn des Neuen an, machen bewusst, 
und helfen einen neuen Weg im Leben einzuschlagen, 
und diesen Schritt leichter zu gehen. 
Durch sie erhalten wir die Kraft und das Vertrauen, 
uns auf etwas Neues einzulassen, 
und Vergangenes hinter uns zu lassen. 
 
Und sie verbinden uns mit den Menschen, 
die uns wichtig sind, und unseren Weg begleiten.
Wie wichtig Rituale für die psychische und 
soziale Entwicklung eines Menschen sind, 
ist in der von Technik beherrschten, 
  
modernen Zeit für viele in Vergessenheit geraten, 
und wird als alter Zopf und Gefühlsduselei abgelehnt. 
Was Ihnen dadurch verloren geht erkennen sie oft erst zu spät.
Einschneidende Ereignisse in unserem Leben 
sind oft mit radikalen Veränderungen verbunden, 
die durch ein Ritual bewusster gemacht werden. 
 
Zum einen sind sie mit Freude verbunden, 
zum anderen aber auch mit Leid und Besinnlichkeit. 
Doch beides hat seinen Platz im Leben eines jeden Menschen und gehört dazu.
Freude und Leid zu teilen ist ein fundamentales Bedürfnis der Menschen,
 und wurde schon immer in einem Ritual zum Ausdruck gebracht. 
Diese Entwicklungsphasen sind eng verbunden 
mit der Aufgabe von alten Gewohnheiten 
und dem Blick auf neue Aufgaben. 
Dafür benötigt man Mut und Kraft, die einem durch ein Ritual vermittelt wird, 
und das ist der Sinn und Zweck dieses Buches.
 
Wichtige Schwellen des Lebens 
 Das Leben beginnt mit der Geburt, und so ist das erste Fest, 
das wir feiern, das Begrüßungs- oder Namensgebungsritual, 
das auch mit Mutter und Vater werden verbunden ist. 
Es folgt der Übergang in die Pubertät, 
der den Beginn des Erwachsenwerdens anzeigt,

und somit auch den Zeitpunkt, jederzeit Mutter oder Vater werden zu können.

Die Ablösung vom Elternhaus mit der ersten eigenen Wohnung.

Das Ja zu einem Partner, um mit ihm sein Leben zu teilen,
 ob mit oder ohne Trauschein.
Aber auch Trennungen bleiben nicht aus und gehen leichter vonstatten, 
wenn sie rituell geschehen.
  
Der Eintritt in das Alter angezeigt durch die Menopause, 
und letztendlich das Ende des Lebens mit der Bestattung.
 
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ISBN 978-3-934978-19-5
Instruction book magic rituals of candles
Instruction book for rituals annual feasts
Instruction book Full Moon rituals
My Book of Shadows
ISBN 978-3-934978-22-5
  

IISBN 978-3-934978-25-6

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Geschrieben für Menschen, die nicht weit laufen wollen, oder können.
Die Schwäbische Alb ist meine Wahlheimat, die sich von Südwest nach Nordost erstreckt. 
Im Südwesten beginnt sie in Tuttlingen und endet im Nordosten im Nördlinger Ries. 
Im Südosten bilden die Städte Sigmaringen, Ehingen, Ulm und Langenau die Grenze und im Nordwesten Rottenburg am Neckar, 
Nürtingen, Schwäbisch Gmünd und Jagstzell.
Ich liebe die Alb mit all seinen wunderbaren Naturschönheiten und freue mich, hier leben und arbeiten zu können. 
Die Natur hat mich schon immer fasziniert und ich bin gerne draußen, wenn das Wetter es zulässt. 
Doch ich war noch nie eine Sportskanone oder Langstreckenläufer, so habe ich immer den für mich besten, 
und kürzesten Weg ausgesucht. Dies war oft mit vielen Recherchen verbunden, und da ich überzeugt bin, 
dass es noch mehrere Menschen gibt, denen es geht wie mir, habe ich mich entschlossen, trotz der vielen Reise- und Wanderführer, 
die es bereits über die Schwäbische Alb gibt, meine Aufzeichnungen auch anderen Menschen preiszugeben. 
Sei es weil sie nicht weit laufen wollen, oder können. Gründe gibt es mehr als genug.
Trotzdem sollte man nicht achtlos daran vorbeifahren, denn es lohnt sich, ab und zu, mal einen Spaziergang zu machen, 
an dessen Ende man mit einem wunderschönen Anblick belohnt wird. Wenn man dann hungrig ist, 
bekommt man für jeden Bereich auch noch eine Einkehrempfehlung von mir, denn auch gut Essen gehört doch zu den schönen Dingen des Lebens.
Oft besteht hier auch die Möglichkeit zur Übernachtung, wenn man etwas länger bleiben möchte.
Für die Technikfreaks, wie auch mein Mann einer ist, sind von jedem Anlaufpunkt die GPS-Koordinaten dabei. 
Trotzdem sind die Wege von mir so genau wie möglich beschrieben, dass man auch ohne Wanderkarte und GPS-Gerät einfach loslaufen kann.
Von fast allen Sehenswürdigkeiten ist ein Foto dabei, die wichtigsten Informationen ohne große Ausschweifungen, 
und da ich mich gerne mit den Sagen, die es zu verschiedenen Orten gibt, beschäftige, habe ich auch diese zur Untermalung mit beigefügt. 
Es ist also alles andere als ein monotoner Wegbeschreiber und ich hoffe, es wir ihnen gefallen.
All jenen, die wie ich, lieber wandeln als wandern, ist dieses Buch gewidmet und es werden sicher noch einige folgen, 
denn mein Mann und ich sind sehr reiselustig, und haben schon viel gesehen. Doch jede Reise beginnt mit dem ersten Schritt, 
den ich hiermit getan habe und nun liegt es an ihnen, die Naturschönheiten der Schwäbischen Alb auf kurzen Wegen zu entdecken.

Kategorie: Reisen & Auswandern » Reiseziele | Publikationsart: Reisebericht/ -führer
Stichworte: Reiseführer, Reisebericht, Reisen, Wandern, Autoreisen, Motorradreisen, Geotope,
Geotourismus, Naturdenkmale, Natur, Baden-Württemberg, Schwäbische Alb, Ostalb, Blaubeurer Alb, Albuch, Riesalb,

Hexenbücher Buch der Schatten Wiki Link:

Book of Shadow Wiki Link:

Grand Grimoire Wiki Link:

LE GRAND GRIMOIRE (French and English) Link:

Mein persönliches Privates Buch der Schatten Link:
My Book of Shadow Orgin Video


Noch in reiner Handarbeit
Book of Shadow Antik von Brighid Video Link:


Book of Shadow, Buch des Schattens Link:


Auszüge aus meinem Hexenwerk als Video

DE Puppen Magie Anleitung in Deutsch Video Link:


ENG Dolls magic Instructions English Video Link:


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Grand Grimoire

Grand Grimoire

Ein Grimoire oder Zauberbuch ist ein Buch mit magischem Wissen.
Die Blütezeit dieser Schriften lag zwischen dem Spätmittelalter
und dem 18. Jahrhundert.
Grimoires können dabei astrologische Regeln, Listen von Engeln
und Dämonen, Zaubersprüche sowie Anleitungen zum Herbeirufen
von magischen Wesen oder zur Herstellung von Talismanen
und Zaubertränken enthalten.
Das Wort grimoire kommt vom altfranzösischen gramaire
und hat die gleiche Wurzel wie die Wörter Grammatik
(im heutigen Französisch grammaire) und Glamour.
Ein Grimoire ist also eine Anleitung,
um magische Symbole zu Formeln zu kombinieren
Wiki Quellen Link:

Grand Grimoire Deutsch Download Link:
Grand Grimoire Orginal Download Link:
Weitere Downloads
Anleitung zum Aberglauben.
Zauberbücher und die Verbreitung magischen „Wissens“ seit dem 18. Jahrhundert
(deutsch; PDF-Datei; 2,56 MB) Link:
Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien
Arbatel de magia veterum‎
Cyprianus (occult texts)
Key of Solomon‎
Lesser Key of Solomon‎
Sigils‎
Sammlung von Bildern und Texte Link:

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